附錄 黃膺白先生家傳（第3/4頁）

初，是年四月，先生應召赴贛討論北行時，政府之意，擬並黨務、政治、軍事於一以利指揮。先生以身不在黨，於軍事久隔膜，謝不能。又令自兼一省或一市，以資伸縮；亦不欲。故最初政整會組織，為財務、政務、秘書三處，大抵從前北平各政治組織之舊也。先生就職伊始，以財政必須中央統一，則軍事政治可免割據；即將華北財政劃歸財政部。亦不願幹涉各省市行政，遷改財務、政務兩處為調查處、參議廳、建設討論會，由執行機關而為設計指導機關，先生所自畫其範圍，而務切於實際者也。華北五省兩市中，惟北平市及北寧路局兩長，出自先生推舉。一二年間，平市既整頓市容，厲行禁毒有成；北寧路局所解鐵道部之款，一時為全國各路冠。先生方竭力以成部屬奉公之忠，不有一毫尾閭安插之方便也。閩省人民政府之變，不惜以外援為後盾，南北俱奔走醞釀。有來說先生者，先生竭愛國愛人之誠，用釜底抽薪之策，旬日之間，動以利害，制其機先，陰弭分崩之患。當事急時，其自矢之忠貞，對人之坦白，解釋國家與個人前途利害之殷勤懇切，退食時往往與家人覿面若無睹，相對不一言，必欲盡至誠使來者了然於向背之影響，心悅而後已。嘗謂對本國人總好說話，雖吃力不覺苦；惟本國人屢屢不識大體，直令人傷心，終嘆息二十余年不有內爭，何來外患？涓埃之力，從事搪塞，無裨國家。其後日本既少信義，交涉層出不窮；官吏狃於故常，痛定不復思痛；社會恃虛嬌之氣，空言張目；先生周旋其間，轉移無力。在職兩年余，忍難言之痛，未嘗一日稍伸其意。屢病，羸日甚，政府初給假養疴。二十四年（一九三五）九月，始明令撤銷行政院駐平政務整理委員會。二十五年（一九三六）春夏，臥病莫幹山；秋八月病亟，返滬入宏恩醫院，醫者斷為肝癌症，十二月六日晨九時半歿於寓，年五十七歲。方先生病時，蔣公在粵，日以電來問疾，亦雲日以實報。蔣公返滬，至醫院，坐久之，從容告先生以政治近狀，且謂所準備已達半程，再一二年者，國家事當有把握。其後先生告亦雲曰：我曩者每健談，今日蔣先生不令我多言，所喜者國家興復可期，我死亦無憾，何況於病？嗚呼！先生蓋不自知其病之不治也。蔣公設辭以為最後之慰藉，是知先生之病且知先生之心者也。先生臨終，值百靈廟小捷。半昏迷中皆指揮軍事之語。張嶽軍先生群在榻旁高聲曰：“弟等當繼兄志為之不怠。”嗚呼！先生既自竭其力矣，有責者又如此其慰先生也，先生宜不復有余憾也。

先生初娶於吳，繼娶亦雲，無子，女熙文、熙治，熙文適江陰沈璇。亦雲承命保存文稿，繼續其鄉村教育事業。民國二十五年十二月二十七日，葬先生於莫幹山麓庾村。親友會葬者數百人。簡喪速葬，謹辭國家榮典，不以無益耗有用，不以個人累眾生，皆守平日遺意。

先生宅心純潔，於國家民族鞠躬盡瘁，用之則行，行無所瞻顧，舍之則蔽，藏無所悔憂。生平言行一貫，不依流俗浮沉。讀史慕管仲諸葛：以為善因禍以為福，轉敗以為功，庶幾政治家之手腕；淡泊以明志，寧靜以致遠，庶幾政治家之胸懷。在朝在野，無不兢兢業業，以守法為榮。所經職務，未嘗快一時之意，貽不了於後人，留國家之隱患。無事之日，視城市如傳舍，以山林為故人。不置身任何公私營業，不插手任何公共機關。嘗言為人須獨往獨來，拿得起，放得下，庶幾免於世之所謂土劣也。一生提攜後進，不遺余力，而選士拔才，不求附己，傾心用人，必成其功而分其過。失意者為縱橫捭闔之論，務令在大端遠處著想，悵惘而來，平心而去。排難解紛於無形，輒為大慰，不求知不求諒也。嚴族類之戒、大夫無私交之義。舉世以為“日本通”，而與日本人不接私人杯酒之歡，對中日間經濟文化事業，從不生義務權利關系。議論終朝，不出百年大計之外。故雖鄰國之人，亦賢者敬而不肖者憚焉。所辦莫幹小學，規劃悉出躬裁，朋友笑之曰：“以君之力，曷不辦一大學？故人豈不樂成之！”曰：“此我個人之心也，當以個人之力償之，辦小學則我力所及，不煩朋友也。”學校籌備時，擬名未得，有請用先生夫婦名白雲者，笑以為不可。規模既定，事權悉專諸執事。所居在望，而不相顧問，有疑難始為解決。生平作事類如此，不以公私大小而異也。居家恂恂，除卷煙外無嗜好。喜山，喜讀書，喜建築。自平而津而滬而鄉，每至一地必置宅，去一地即售其居；二十余年常自有其所居，然亦不令有余屋煩經營。晚歲移建築之趣於山中：為山館、為學校、為藏書樓、為農村改進會，悉化私以為公，不因玩物而喪志。