貞觀CEO的管理哲學

作為大唐貞觀的CEO，李世民之所以能夠在短短二十年間打造出一個彪炳千秋的煌煌盛世，成就冠絕百代的一世偉業，其根本原因之一，就在於他擁有一套極其高明的管理哲學。因而能夠把當時第一流的人才全部吸引到他的身邊，從而發揮出空前絕後的創造力。

從武德年間起，李世民的麾下就可謂是“謀臣如雲，猛將如雨”。到了貞觀時代，各種人才更是紛紛湧現，濟濟一堂。初唐四傑中的盧照鄰就曾描述過貞觀一朝的人才盛況：“虞（世南）、李（百藥）、岑（文本）、許（敬宗）之儔以文章進，王（珪）、魏（徵）、來（濟）、褚（遂良）之輩以材術顯，鹹能起自布衣，蔚為卿相，雍容侍從，朝夕獻納。我之得人，於斯為盛！”（《全唐文》）

貞觀的人才集團不僅在當時是最優秀的，而且跟其他朝代比起來也是有過之而無不及。正如王夫之所說：“唐多能臣，前有漢，後有宋，皆所不逮。”（《讀<通鑒>論》卷二十）

那麽，貞觀一朝人才輩出的原因是什麽呢？

換言之，李世民在人力資源的開發上究竟有何秘訣呢？

貞觀元年，李世民剛剛上台執政，就命當時的右仆射封德彝負責向朝廷推薦人才。可是好幾個月過去了，一直沒見什麽動靜。李世民很不高興，就詰問封德彝。

封德彝一臉無辜地說：“不是臣不盡心，而是當今天下確實沒什麽人才啊。”

李世民頓時臉色一沉，說：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才於異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”（《資治通鑒》卷一九二）

封德彝無言以對，只好慚悚而退。

這段話就是李世民用人哲學的精髓。正所謂“人才有長短，不必兼通”，所以關鍵是要“舍短取長，然後為美”（《全唐文》卷十，《金鏡》）。也就是說，在真正高明的管理者眼中，每個人都有可能是人才。因為尺有所短，寸有所長，每個人身上都有優缺點，並且都有一些不同於他人的特點或特長。身為一個組織的領袖或者人力資源的管理者，就是要善於發現每個人身上的獨到之處，然後把他們放到最適合的位置上，讓他們的才能與他們的職務相匹配，從而發揮出最佳效能。

進而言之，在很多時候，一個高明的管理者從你身上發掘出的優點，很可能連你自己都很少意識到，甚至根本不曾察覺。

套用現在流行的一句話：這個世界從來不缺少人才，而是缺少發現人才的眼睛。

封德彝顯然不是一個稱職的管理者，因為他缺少這樣一雙眼睛。

無怪乎李世民會挖苦他：從前天下治理得好的人，難道是跑到別的朝代去“借”人才嗎？是你自己沒有知人之明，怎麽能把天下人全給看扁了？

但是，知人卻不是那麽容易的一件事。魏徵就說：“知人之事，自古為難。”（《貞觀政要》卷三）李世民自己也說過：“用人之道，尤為未易。”（《金鏡》）

那麽，李世民又是如何鑒別人才之優劣長短的呢？

除了從戰爭年代起就煉就了一雙識別人才的慧眼之外，貞觀年間的李世民還會不定期地召開“民主生活會”，讓大臣們開展批評與自我批評，從而準確把握每個人的優點，充分發揮他們的優勢。

比如貞觀四年（公元630年）十二月，李世民就舉辦了一場宴會，邀請了當時政事堂的所有宰相出席。酒過三巡之後，李世民忽然用一種閑聊天的口吻對侍中王珪說：“愛卿見識深遠，而且口才又好，現在就請你從房玄齡開始，對在座諸位一一評鑒，最後也談談你自己，看看你的才能跟他們比起來如何？”

王珪略微沉吟，而後環視眾人，有條不紊地說：“孜孜奉國，知無不為，臣不如房玄齡；才兼文武，出將入相，臣不如李靖；撰寫詔書和奏報事務，詳明而公允，臣不如溫彥博；處理繁雜和緊急之務，妥當而周到，臣不如戴胄；恥君不及堯舜，以諫爭為己任，臣不如魏徵；至於激濁揚清，嫉惡好善，微臣與在座諸位比起來，也算是略有所長。”

李世民聽得頻頻點頭，深以為然。眾人也大為嘆服，承認王珪確實都說到點子上了。

實際上，李世民的這種做法就是今天管理學中所謂的“人才測評”。要做到“用人如器”，首先當然要知道每個人是什麽“器”。而李世民自己就是人才測評的頂尖高手，他對於部屬們的優劣長短，可以說是洞若觀火，了如指掌。

貞觀末年，有一次在朝會上，李世民就當著群臣的面對長孫無忌說：“朕聽說，主賢則臣直。但是人苦於不自知，今日就請你當面批評一下朕的得失。”