第五章 眾裏尋他千百度（第2/3頁）

就是他設計了英宗的葬禮花費，給神宗大大地省了一筆錢。這讓神宗很欣賞，只是接下來就熄火了。張方平對國家以後的整體理財思路沒有大方針。歸根結底，他是個執行者，有各種各樣具體的解決問題的辦法，卻沒有宏觀設計能力。

吳奎，是原樞密副使、禮部侍郎，因為歐陽修在濮議之後被罷免了副宰相職位，他升入東府接替了位置。勉強算他是實力派吧，可是從奏章來看，除了文筆差了點，就是歐陽修本人寫的。

吳奎一味地強調君子小人，什麽帝王只要判斷正邪之分，讓小人滾遠點，君子得高官，那麽天下自然就太平富裕了……神宗對此打了個哈欠，愛卿說得有理，下去洗洗睡吧。

韓維是根源派，他是神宗還是王子時的親信，親信說的話永遠是神秘的，他的奏章可以忽略不記，基本上就是張方平和吳奎的讀後文摘，真正的內容是他和神宗背後的交談，那才是決定性的。

接下來的是韓琦。首相大人出乎所有人的意料之外，他的奏章是一封辭職信。他說，按照慣例，前朝首相負責大行皇帝的山陵事（安葬），事畢之後必須辭職。何況現在年歲大了，身體也不好，請允許我到地方上養老。

韓琦今年整60歲，花甲之年了，轉眼間慶歷名臣變白頭。很顯然，他辭職的背後有很深的潛台詞。這幾年裏他樹敵太多了，再不激流勇退，小心沒了下場。

韓琦在熙寧元年（公元1068年）九月間，以使相身份出判相州（今河南安陽）。他的故事還沒有完，不久的將來他會再次活躍起來。

又剩下了司馬光，這永遠是個獨特的人。事後來看，他在這件事上和上面的人都不同，他留了個心眼。他寫的第一封奏章簡明扼要，只說了三點。

1，官人；2，信賞；3，必罰。

他鄭重地說，歷經仁、英、神三朝，每個時代，他都用這六個字報效國家。字數雖少，卻是他平生所學的全部。

神宗有點發呆，建於司馬光的鼎鼎大名，和以往種種的神奇表現，無論如何也不能小看了這六個字，但要從這個六個字裏找出來生錢救國的辦法，好像還需要個向導。實在撓頭，皇帝私下裏找到司馬光，你來點實在的行不？

行，司馬光才說出了心裏真正的話。他指出國家不是沒錢，按年度總收入來算，己經是華夏民族有史以來最高峰的時候了，之所以出現赤字，問題在於亂花。司馬光提議，要全面核查國家的各項支出，定出來節省的具體部門具體數字。

神宗的眼睛亮了，這和他的想法是一樣的，司馬光準確地找到了帝國衰敗的焦點。接下來的事更讓人興奮，司馬光立即投入了工作，他和滕元發配合，把現在的財政與仁宗時慶歷二年相對比，迅速找出了這些年奢靡浪費的地方。

接下來做什麽呢，20歲的皇帝摩拳擦掌，司馬愛卿，明天朕就下令成立設置裁減局，由你任長官，為朕把國家的局面扭轉過來吧！卻不料如火的熱情迎頭就被澆了一盆冷水。

司馬光安靜地說，陛下，我沒空。

啊？為什麽？請想像神宗驚愕的表情。

司馬光回復以一臉的聖潔光輝。臣有本書要寫，先帝曾經看過的，名叫《通志》。它詳細記錄了從古至今所有朝代的興亡之事，用來指導皇帝怎樣治理天下。它是這樣的神聖，又是那樣的偉大，無論如何我都要完成它……所以，您還是另找別人吧。

神宗凝視了他很久，終於還是放他走了。這片刻之間，這一對君臣對對方都有了些許的了解。司馬光是滑頭也是智慧的，他一眼就看出了神宗要幹什麽，這太冒險了，很像漢武帝早期時召天下儒生進京議事，結果儒生們一擁而上，大放厥辭，把武帝的奶奶竇太後惹火，為首的武帝的兩位老師被殘酷虐殺的往事。

宋朝雖然不至於砍頭，可活罪也難免。在這種時刻，他只想“不問蒼生問鬼神”，至少也要站在一個超然的位置上，可以咨詢，可以交談，卻絕不做第一只飛上枝頭的出頭鳥。

司馬光走後，下一位是個不請自來的。己經64歲的富弼由兒子攙扶著走進了皇宮，他審請和皇帝面談。老實講，對趙曙父子來說，富弼是個攪牙的人，他是仁宗派、太後派，從來不是現任皇帝派。

他來幹什麽呢？神宗猜不出，但他很敬重有原則的人。悄悄地說，神宗和趙曙完全不同，人間世就是這麽的怪，“子不類父”竟然很常見。

漢武帝父子相異、李世民父子相異、趙光義父子相異，趙曙父子也相異。趙頊這一生永遠把國家利益放在第一位，甚至把百姓平民也拉到了士大夫同樣的關心層面，這不止是在宋朝，就算在整個中華歷史中都極其少見。