第十六章 再造中興唐宣宗（第3/3頁）

河西地區的收復，對中晚唐的歷史有著重要意義。世人皆把安史之亂看做唐王朝喪失西域的開始，事實上安史之亂後，大量滯留在西域的唐朝軍隊依然堅守著自己的營地，頑強生存達100年，同時活動於西域地區的回鶻，雖然和唐王朝時有摩擦，但是回鶻始終沒有改變對唐王朝的臣屬關系，從始至終，回鶻都是唐王朝治下的地方政權。但是在西域和中原之間，由於河西走廊的丟失，大唐國土，被分裂成了不相連的兩片，河西收復之後，唐王朝從河西走廊到西域的領土，就這樣重新連接了起來，毫不誇張地說，盡管唐王朝此時已不是盛唐時期那般強盛，但是在李忱在位的時候，唐朝至少恢復了其在極盛時期的疆土雛形。

四

締造了中興的李忱，僅僅在位13年，比他的父親唐憲宗還短了兩年。所謂的小貞觀，也只能曇花一現。

說了李忱為政的種種好事，卻也繞不過壞事。首先就是他的興佛滅道。他的前任唐武宗在位的時候，大搞興道滅佛，偏偏李忱崇信佛教，對道教極其厭惡，他在位期間，拆毀道觀上千座，改為佛教寺廟，唐武宗的親信道士們也大都被他誅殺。唐武宗興道滅佛，是一大錯誤，但是李忱卻矯枉過正，結果就是“百姓不堪其苦，官員黨同伐異”，新一輪的折騰，造成的其實是內部的傾軋。

對李忱在位時期的整頓吏治，大儒王夫之卻持反面意見，他認為李忱“小昭而大聾，官欺而民敝”，其實就是顧小不顧大。而李忱的死，也是史家議論頗多的一個話題，他和他父親一樣，都是誤服丹藥而死。而他的身後，經過短暫回光返照的大唐王朝，也終於開始滑入滅亡的深淵。