第十章 蒙古和明朝是啥關系

一

清乾隆三十六年（公元1771年）六月九日，新疆伊犁河察林河畔，離鄉背井飄零一個多世紀的蒙古土爾扈特部，從伏爾加河流域出發，沖破沙皇俄國層層阻擊經行萬裏，終在清軍的接應下，成功返歸中華懷抱。當年十月，清乾隆皇帝在承德避暑山莊接見了被譽為“東歸英雄”的土爾扈特首領渥巴錫，冊封其為“卓理克圖汗”，其部落各大小首領也分別按照“親王”“郡王”“貝勒”“貝子”“國公”等爵位一一冊封。其部落全族分六路，分別被安置在今新疆阿爾泰山、伊犁尤都勒斯草原以及博斯騰湖等地，繁衍生息至今。這就是中華民族歷史上壯懷激烈的“土爾扈特萬裏東歸”。

這壯懷激烈的故事中，有一個今人已然忽略的細節：乾隆於承德避暑山莊接見渥巴錫時，渥巴錫先後送上兩件禮品，一是其隨身腰刀，表達土爾扈特部永不反叛之意，此事亦成為千古美談；第二件禮品格外特殊——明永樂七年，明朝永樂皇帝朱棣冊封前土爾扈特部首領太平為賢義王的“永樂印”。送上此物，即表達歸附中華之意。

這個不為人所注意的情節，既意味著清朝從此繼承了明朝對土爾扈特的統治，也同樣揭開了素來為人關注不多的，明朝初期蒙古諸部落的變遷情況。

二

明洪武元年，明太祖朱元璋發動北伐，一舉攻克元大都，元朝末代皇帝元順帝倉皇北逃，明朝統一中原。但元王朝依然作為一個“國家政權”，占據著新疆東部、甘肅西部、青海北部、內蒙古、外蒙古、東北三省以及今天俄羅斯阿穆爾省的廣大地區，並在元順帝過世後，歷經元昭宗臘哈失裏、元益宗脫古思帖木兒兩代君主，史稱“北元”。這期間，明朝曾於洪武五年（公元1372年）發動三路北征，傅友德的西路軍五戰五捷，連克甘肅、內蒙西部、新疆東部大片土地，驅逐北元在這一地的勢力範圍，中路軍徐達部和東路軍李文忠部在進兵北元國都和林（今蒙古國杭愛山）時受挫，但也殺傷北元軍甚多。其後十多年，明朝設九邊，廣置衛所，以守為攻步步進逼。洪武二十年，明軍再舉大兵，以15萬兵攻遼東，迫降駐守遼東的北元太尉納哈出，招降20萬人，並令北元“盟友”朝鮮改轅易轍，成為明朝附屬國，一舉“斷北元之左臂”。一年後，明軍命藍玉統15萬大軍北征，在捕魚兒海（今俄羅斯貝加爾湖）大破北元“中央軍”，俘虜北元皇室宗族及軍隊8萬7千人，獲得元王朝的“傳國玉璽”。只身逃亡的元益宗脫古思帖木兒在土刺河被北元宗親也速叠兒殺死。洪武二十六年，也速叠兒正式成為“北元可汗”，但沒多久就病逝，隨後，“黃金家族”（成吉思汗後人）爭奪可汗的內戰持續數年，到明建文四年，非“黃金家族”的鬼力赤奪取了可汗位，取消了“元”的稱號，恢復了“韃靼”的古稱，至此，“元”作為一個政權，成為歷史概念。在連年的內戰中，蒙古分裂成三大部，即明朝史書中所謂的韃靼、瓦剌、兀良哈。

先說韃靼，即由“黃金家族”統帥的蒙古部落聯盟，其勢力範圍主要包括今天鄂嫩河、克魯倫河和貝加爾湖以南。永樂元年，韃靼“太保”阿魯台殺鬼力赤後，於永樂六年（公元1408年）擁立從帖木兒帝國“政治避難”回來的忽必烈後裔本雅失裏為可汗，此後阿魯台“挾可汗以令諸侯”，自任“太師”執掌大權，一面頻繁騷擾明朝邊境，一面與西部的瓦剌相互攻殺。從洪武末期的朱元璋到永樂初年的朱棣，皆曾多次派使者赴韃靼處招撫，卻被置之不理。

瓦剌，又稱“衛拉特蒙古”，元朝時稱翰亦刺，最初居住於俄羅斯葉塞尼河流域，元朝時逐漸南遷，定居在今阿爾泰山山麓至色愣格河一帶，共分為三大部，分別是輝特部及其首領禿孛羅，綽羅斯部及其首領馬哈木，客列亦錫部及其首領太平。其中的客列亦錫部，即是後來土爾扈特的前身。深通“遠交近攻”的明王朝，自洪武末年開始便頻頻向瓦剌三部派遣使節，永樂七年，明朝冊封輝特部首領孛羅為“太平王”，綽羅斯部首領脫歡為“順寧王”，客列亦錫部首領太平為“賢義王”，渥巴錫歸還給乾隆的“永樂印”，即是由此而來。其後，“順寧王”馬哈木漸成其中最強一支，逐漸掌握了瓦剌大權，並與東部的韃靼長期內戰，兩家相互攻殺不休的同時，也意圖借助明朝的力量。永樂元年朱棣登基後不久，韃靼、瓦剌同時遣使入貢，朱棣熱情接待，其後又利用經濟手段大力拉攏蒙古各部，永樂六年朱棣下令在西北設置多處“馬市”，用以招募蒙古部落，他還在邊境劃撥土地，招撫歸降的蒙古人。永樂七年，先是韃靼“國公”阿灘布花率部歸降，繼而韃靼“丞相”暫蔔率眾3萬歸附寧夏，朱棣皆“宴厚勞之”。明軍還時不時在邊地招募蒙古人從軍，授予官職且賜予漢名，即使偶爾出現歸附後叛亂的情況，朱棣的態度也相當寬容。永樂八年，蒙古歸附首領虎保誤信流言，率部叛逃，朱棣禁止明邊軍追殺，並派使者騎快馬追上虎保，宣布赦免其罪過，並表示“來去自由”，感動得虎保最後率部南歸，後被安置在甘肅臨洮一帶定居，此後為保衛邊疆出生入死，終生對大明忠心耿耿。懷柔之下，終明一世，蒙古人南下歸附的事件史不絕書，朱棣的永樂時代尤其多。