第224章 遊行（第3/3頁）

“我同胞有不忍於奴隸牛馬之苦，極欲奔救之者乎？則開國民大會，露天演說，通電堅持，為今日之要著。至有甘心賣國，肆意通奸者，則最後之對付，手槍炸彈是賴矣！危機一發，幸共圖之！”

“此雖只是字面上的暴力除奸，未見遊行學生準備手槍炸彈。晚清之俠風高揚，暗殺成風，國人斯時記憶猶新。自民國建立以來，政府嚴禁會黨活動，譴責政治暗殺（起碼表面上如此），而北大學生宣言之放言手槍炸彈，與其時之流行無政府主義及共有主義思潮，不無關系。兩份宣言之微妙差別，隱約可見學潮中之不同聲音也。”

“學生之所以集會承天門前，因此處及西側的中央公園，乃民初最為重要之公共活動空間。承天門附近，明清兩代均為禁地。民國肇興，方才對外開放，東西長街頓成通衢。遂不得不亟營公園為都人士女遊息之所。社稷壇位於端門右側，地望清華，景物钜麗，乃於民國三年十月十日開放為公園。民國初年，京城裏文人雅集，往往選擇中央公園；至於大型群眾集會，則非承天門前莫屬。”

“最先至者為高師、匯文兩校，北大因整隊出發時，有教育部代表及軍警長官前來勸阻，理論多時，故到天安門最遲。凡先到者輒歡迎後來者以掌聲，而後來者則應和之以搖旗，步法整齊，儀容嚴肅，西人見者，莫不嘖嘖稱贊。學生遊行並不妨礙治安，故被作為文明社會的表征，得到相當廣泛的同情。”

但此時的記者們也並沒有想到，這一回的學生集會和以前可是大不相同，因為組織者既不是政府，也不是學校，而是學生們自己。走上街頭的學生，他們的抗議遊行，既指向列強，也指向當局。集會上，最引人注目的標語，是北大學生在前天晚上咬破中指撕下衣襟血書的“還我主權”四個大字。

在學生們陸續到齊之後，學生領袖們的演講便開始了。

“此時在偌大的承天門廣場上，並沒有擴音設備，演講者站立在方桌之上，雖然慷慨陳辭，但現場中大部分人實際上聽不清演講內容，只是因為有很多標語，加上不時呼口號，知道大致意思。但這已經足夠了，讀過宣言之後，呼過口號，隊伍開始向南、向東、向北移動。”“四學生代表前往美國使館交涉，美使不在，學生遂留下言辭懇切之‘說帖’。其時國人對於美利堅合眾國及其總統威爾遜大有好感，故直率陳詞，請求美公使轉達此意於本國政府，予吾中國以同情之援助。英、法、意諸國使館也有學生代表前往交涉，館員亦答應代為轉呈說帖。至於申請穿越使館區遊行，始終未得到允許。學生之所以欲往東而非向北，顯然是沖僅有一街之隔之日本使館而來。”

“此前步軍統領李長泰勸說學生之言，乃當局最擔心遊行引起國際糾紛。而學生遊行皆尊守法度，未有絲毫過激行動，其愛國又不失理性可見一般。”

“該學生隊伍於午後二時三十分整隊出承天門，折東進東交民巷西口，至美國使館門首，遂被兵隊阻止。該代表等從事交涉，仍未允通行。後即轉北往富貴街，東行過禦河橋，經東長安街南行，經米市大街進石大人胡同，往南小街進大羊宜賓胡同，出東口北行向東。”

“學生欲通過東交民巷往東而行，該處軍警竟然不許通行。學生頗受激刺，不得已折而往北，出王府井大街，經東單牌樓，向趙堂子胡同，入趙家樓曹汝霖之住宅。”

“至於到東交民巷之不讓學生遊行隊伍通過，有中國政府的關照，也有辛醜和約的限制。東交民巷最初為名東江米巷，乃明、清兩代屬於承天門前‘五部六府’範疇。乾嘉年間，乃設供外國使臣臨時居住之‘迎賓館’，鴉片戰爭之後，更陸續設立英、俄、德、法等國使館。庚子事變中，西太後縱容甚至慫恿義和團圍攻東交民巷使館區，導致八國聯軍入侵北京。後清廷被迫與八國聯軍簽訂辛醜和約，此後，東交民巷即成變相之‘租界’矣。”

“東交民巷一帶，東至崇文大街，西至棋盤街，南至城墻，北至東單頭條，遵照條約，俱劃歸洋人地界，不許華人在附近居住。各國大興工作，修建兵營、使館，洋樓高接雲霄。四面修築炮台以防匪亂，比前時未毀之先雄壯百倍，而我國若許祠堂、衙署、倉庫、民房，俱被占去拆毀矣。傷心何可言歟！”