王際真的魯迅譯介

魯迅去世之前，他的名字和作品就開始在英語世界傳播開來，此後則更加興旺發達。在這一歷史進程中，王際真（Chi-Chen Wang）是一位重要人物。

1939年，王際真撰寫的《魯迅年譜》（Lusin：a Chronological Record）是英語世界第一份魯迅年譜。1941年，王際真翻譯的《阿Q及其他——魯迅小說選集》（Ah Q and Others：Selected Stories of Lusin）由美國哥倫比亞大學出版社出版，則是英語世界最早的魯迅小說專集。然而遺憾的是，關於王際真譯介魯迅的重大貢獻，國內學者至今尚無專文予以討論，這一局面顯然不宜再繼續下去了。

王際真1899年生於山東省桓台縣，其父王寀廷是清朝光緒二十九年（1903年）的進士。1910年，11歲的王際真進入清華附中學習，畢業後考入清華學堂，1921年畢業。1922年王際真赴美國留學，先在威斯康辛大學念本科，1924—1927年在哥倫比亞大學學習。哥大畢業後，王際真本想回國就業，但由於種種原因，他滯留在美國靠賣文為生。1928年，由於在雜志和報紙上的文章廣受好評，王際真被紐約大都會博物館聘請為東方部的正式職員。1929年，王際真節譯的《紅樓夢》出版後好評如潮，時任哥大東亞研究所主任的富路特（L.C.Goodrich）激賞之余，立即邀請王際真到哥大任教。此後王際真一直在哥大教授漢語和中國文化，直到1965年退休。2001年，王際真在紐約去世。

王際真畢生致力於將中國文學介紹給西方。在古代文學中，他最喜歡《紅樓夢》（1958年又再次翻譯）；在現代作家中，他最推崇魯迅。

1939年1月，王際真編寫的《魯迅年譜》發表在位於紐約的中國學社（China Institute）的通訊（Bulletin）上。王際真說他之所以采用年譜的形式，固然是想讓西方讀者知道中國的年譜是怎麽一回事，更主要的還是因為資料的缺乏，而年譜是利用現有材料的最簡便可行的方法。當然，在材料缺乏的情況下還要編這個年譜，還是出於王際真對於魯迅的敬仰，也是他對魯迅去世的一種紀念。根據王際真自己的交代，他編寫年譜利用的材料主要是魯迅本人的作品和周作人發表在《宇宙風》上的兩篇紀念文章：《關於魯迅》和《關於魯迅之二》（1936年11月—12月）。

年譜將魯迅的一生分為9個時期：青少年時期、南京求學時期、日本時期、辛亥前後、北京前期、北京後期、廈門廣州時期、上海時期、最後的日子。在這9個時期之內王際真逐年介紹了魯迅的活動，並就他的創作和思想作出簡短的評論。應當說，這些評論中頗不乏洞見。如在1918年條下介紹過《狂人日記》的主要內容後，接著寫道：“這篇小說可能是斯威夫特將人說成是最卑劣頑固的動物之後，對於人類社會最猛烈的攻擊。……它對於了解魯迅的性格是最為重要的文獻之一。有人說，一個人攻擊人類的弱點越是猛烈，他越是對人類充滿信心。也許這已經是陳詞濫調，但我覺得還是有必要重說一遍，因為還是有人不這麽認為，他們還是把那些在大庭廣眾之下滿口仁義道德，而私下裏無情吞噬自己同胞的人奉為他們的領袖和恩主。魯迅對於同胞的尖銳批評是出自對他們的愛。”這確實道出了魯迅的特色之一，在魯迅身上，辣手著文章和鐵肩擔道義兩者得到了完美的結合。

除了評論，王際真還在幾處介紹了魯迅作品已有的英文譯本，為感興趣的西方讀者提供進一步閱讀的線索。比如在1921年條下介紹完《阿Q正傳》之後，接著寫道：“這篇小說目前已有3個英譯本。第一個是梁社乾的譯本，1926年由上海商務印書館出版，英文題目是The True Story of Ah Q，這是一個沒有任何刪節的完整的譯本。第二個譯本是根據敬隱漁的法文譯本轉譯的，收在1931年日晷出版社（Dial Press）出版的《〈阿Q正傳〉和其他現代中國小說》（The Tragedy of Ah Qui and Other Modern Chinese Stories）一書中，這個譯本沒有翻譯第一章。第三個譯本是我本人的，分3期連載在《今日中國》（China Today）雜志1935年11月號至1936年1月號上。”《阿Q正傳》是王際真翻譯的第一篇魯迅小說，此後他又翻譯了多篇，並於1941年結集出版。

王際真編寫年譜的時候，抗日戰爭正處於相持階段。王際真雖然遠在美國，但時刻關注著祖國的命運，他在編年正文之前的導論中寫道：“中國對日宣戰的決定雖然是政府做出的，但如果中國還是由阿Q精神主導，那麽中國也不能夠堅持抵抗這麽久。即使阿Q未死，阿Q精神也不再是中國精神的主導。相反的，中國現在由一種新精神主導著，這種精神便是自由與勇氣；中國由一種新的信仰主導著，這便是：與其在屈辱中活著，不如在反抗中死去。而魯迅在這一轉變中扮演著最重要的角色。”這裏雖然是聯系當下借題發揮，但無疑表現了王際真對於祖國的信心和對於魯迅的敬仰。