第二十章 大收藏家（第4/4頁）

州檢察長辦公室對大都會藝術博物館的秘密協定予以斥責，卻並未采取任何法律行動，該館的領導們如釋重負。與此同時，他們也在努力應對賽克勒。賽克勒用毒舌宣泄著自己的憤怒和指責，對昂貴的賽克勒展廳被曝光和利用耿耿於懷。此外，他還有其他憤憤不平之事。邁克爾·格羅斯寫過一本專著《無賴博物館》（2009年出版），講述了與大都會藝術博物館有關的異聞趣事。格羅斯在書中對賽克勒的滿腹牢騷娓娓道來。據他記述，賽克勒把一籮筐牢騷拋向霍文館長，認為時任博物館法律顧問的阿什頓·霍金斯，曾阻撓他進入博物館董事會。而且，“博物館在‘神聖’的丹鐸神廟舉辦派對，賽克勒對那種利用方式感到憤怒，稱在那裏為時裝設計師華倫天奴舉辦私人晚宴‘令人厭惡’。賽克勒還認為，一本時尚雜志刊登蒙特伯勒館長的照片，也是對大都會藝術博物館的玷汙”。

1982年，亞瑟·賽克勒宣布，他將把自己收藏的精品和400萬美元，捐贈給史密森尼學會。史密森尼學會作為交換，同意在華盛頓國家廣場建造賽克勒藝術博物館。如前所述，美國國民最終從中獲益。如今，弗利爾美術館和賽克勒藝術博物館，已成為遊客和當地居民的首選參觀目的地（免收門票）。

支配賽克勒醫生的是什麽？有關收藏，法國“警句家”拉布呂耶爾有如此說法：“收藏不是消遣娛樂，而是激情澎湃的事情。收藏通常是如此強烈，除了瑣碎的收藏目的，它絲毫不遜於愛情和人生抱負。”或者，如英國鑒賞家肯尼斯·克拉克所補充：“問男人和女人為什麽收藏，如同問他們為什麽墜入愛河。收藏的原因都是不理智的，動機都是亂如麻的。”最終，無論令靈魂出竅的收藏行為的源頭多麽難以捉摸，世界各地的博物館，遍布它們的結晶。至於在道德上，哪些人、哪些機構更有道義占有那些收藏，將是我們在後記中探討的話題。