4．考亭朱子祠

次日黃昏之前，魏茲霈回來了。石厚基盜賣兔毫盞的事兒均得到了證實。劉克莊就命魏茲霈明日再往蘆花坪去捉拿朱明湖歸案。

也就在魏茲霈去捉拿朱明湖這日，真德秀先生到了建陽。

劉克莊已打定主意，這回無論如何得請真德秀先生親自出馬，為宋慈出山奉職出力。過去，劉克莊只知真先生守制三年後即受詔出任湖南安撫使知潭州，沒想到這次差人去請真先生來主持朱子祠落成典禮，快騎輾轉潭州、臨安，才知真先生已於今年八月奉詔進京為中書舍人，旋升禮部侍郎直學士院。

“早知道，請真先生相助，說不定早辦成了。”劉克莊想。

真德秀先生到來時，十分簡樸，沒有鑼鳴鼓樂，沒有旗揚旌動，一身微服，兩個騎從，不聲不響就到了。劉克莊慌忙出迎，看到先生這副模樣，雖知先生一貫從簡，仍覺得也過於寒素了。

時已黃昏，剛剛抵達的真德秀竟不想歇息，執意要先去看看朱子祠，劉克莊理解先生對朱熹夫子的仰慕之情，陪他去了。

考亭書院坐落在建陽西南五華裏一個名為滄州的洲岸之上，北負青山，東西南三面溪水環繞，方圓五裏山水邃曲，十分清幽。鄰近考亭，迎面一座石坊，造型別致，上刻了鳳凰、仙鶴、麒麟、雄獅等珍禽異獸。

過石坊入儀門，便是新建的朱子祠，建築略同於山東曲阜的孔廟。外有宮墻，不染赤色，正殿懸一大匾，上書“集成殿”。入內，但見熏香飄渺，祥光滿殿。上首端立朱熹夫子於紹熙五年孟春良日對鏡寫真的自畫石刻像，下方鍥一排字道：“太師文公遺像”。像上的朱子頭戴綸巾，身著儒服，端肅凝神，可謂將朱子晚年的龍鐘風韻躍然石上。

面對朱子石像，真德秀該有多少感慨啊！他在朱子石像前跪了下去，淚水湧出。他想到了朱熹夫子一生七十一年生涯中，絕大部分時間都用於倡興教育。二十四歲首踏仕途，赴福建泉州任同安主簿，即創同安縣學，此後又在漳州建州學，在江西廬山建白鹿洞書院，在湖南潭州修復擴建嶽麓書院，在福建武夷創紫陽書院。到紹熙三年六十三歲時，又在建陽考亭創建滄州精舍。誰知就在這以後的第五年，朱子學說被權位居於左右丞相之上的平章軍國事韓侂胄斥為“偽學”而遭取締，為此同受貶逐的竟達五十九人。多麽殘酷的慶元黨禁啊！朱子被列為“偽學之魁”。面臨危厄，朱子仍在滄州精舍與學生講學不輟，臨終時眼睛幾乎全盲，臂膀腫痛不已，仍編修講學著作，直到淚幹思絕謝世而去。

真德秀就是在他十四歲，朱子滄州精舍創建那年來到考亭求學，此後於二十一歲一舉高科入仕。朱熹夫子謝世事的葬禮，真德秀也來了。人們在朱子墓前立起兩根石燭，便是感懷他一生照人的光彩。朱子的葬禮遭到官府歧視和限制，但從四面八方擁來的天下學子仍有數千人。正是從那時起，真德秀萌發了要在建陽辟祠紀念朱子的夙願，以使天下學子不時前來瞻仰遺風，嘆歲月之匆忙，發思古之幽情，為民族昌榮發奮求學。

歲月流逝，禁朱子學說的韓侂胄早已死了，門人劉克莊在此辟祠祀師，真德秀不只是感到多年夙願終成現實，也更看到了自己今後的去路。

出集成殿，劉克莊領真德秀進了啟賢祠。在啟賢祠落坐後，不無性急的劉克莊就伺機同真德秀談起宋慈。真德秀記憶很好，立刻記起了當年在太學作《時光賦》的那個學生，只是聽完劉克莊的話，真德秀苦笑一下，平靜地說：

“潛夫，你恐怕不知，我已經落職。”

劉克莊簡直難以相信，可是先生說得十分清楚，無須再問。像先生這樣的人更無戲言，劉克莊這才想起先生今日到來，那過於寒素的光景原也事出有因，驚得半晌說不出話。

而真德秀聽說宋慈還丁艱在家，倒十分關心，當即對劉克莊道：“你愣什麽，如此難得的人才，我要。你回頭領我去見他，我將回浦城故裏擴建西山書院，我要聘他到西山書院講學。”

劉克莊曉得先生已將心事都傾注在辦學之上了，但劉克莊還是說：“不行。他只要做官。”

“只要做官？”真德秀說，“天下可以盡其才智的事兒很多，如何只要做官？”

“是的，先生，你還不大了解他。”

真德秀望著劉克莊，心想自己對宋慈雖不十分了解，對做官可是了解得透徹至極呀！

從前，真德秀因反對史彌遠向金求和而為其所不容，在朝中無法立足，出為江東轉運副使，臨行時還對寧宗皇帝諫道：“國恥不可忘，鄰盜不可輕，幸安之謀不可恃，導諛之言不可聽，至公之論不可忽。”去到江東，時值江東旱蝗交困，百姓饑餓而死者不計其數，真德秀親領災情最重的廣德、太平兩郡，開倉賤糶，懲辦汙吏、緩解了民之倒懸，以致朝中那些曾譏之為“迂儒”的官員也不得不嘆服。嘉定十三年，真德秀回鄉守制未及三年期滿，又赴任湖南安撫使知潭州，在任內“勵四事，去十害”，這“去十害”即斷獄不公、聽訟不審、淹延囚系、殘酷用刑、訊濫追呼、重疊催稅、科罰取財等等，由此逐漸形成他以民為本的系統施政方略。寧宗駕崩後，理宗皇帝又召真德秀進京參與機密要政，負責起草任免將相等機密詔令，真德秀可謂遂了平生理想，可以畢生學問去輔弼君王。可是理宗皇帝的登位也是史彌遠發動宮廷政變的結果。史彌遠對真德秀依然如喉有鯁，暗使侍禦史、諫議大夫等對真德秀攻訐，彈劾紛至沓來，終致真德秀落職南歸。