第二百三十四章 赴東京（第6/8頁）

細細想來，古之王朝，都因何事而亡呢？

秦因暴政而亡，漢因外戚與宦官而亡，晉因八王之亂，藩鎮作反，致使胡人禍亂中原。藩鎮之害，已有史鑒，隋唐兩代明君能臣數不勝數，為什麽就沒有汲取教訓，限制藩鎮呢？就因為他們不可能知道當時很聽話的藩鎮會發展到後來跋扈的不可想象的地步。

藩鎮力量坐大也不是一朝一夕之功，所謂積重難返，到了火候再去糾正，已是無力回天了，更重要的，隋唐開國之君都是天縱英明，擁有常人難以企及的能力，他們自信可以掌握住手中的馬韁，但是他們英明強悍，他們那些生於深宮之中、長於婦人之手的子孫絕沒有那樣的魄力和能力，為人取代便不可避免。

於是這位宋太祖，汲取了秦暴政亡的教訓、汲取了漢外戚與宦官掌權的教訓、汲取了晉分封諸王的教訓，還有隋唐藩鎮之害的教訓，終其一朝三百年江山，無暴政；無外戚、宦官當權；沒有分封諸王；沒有藩鎮造反。可是削兵權、制錢谷、收精兵，不可避免地就傷害到了國家武力的元氣。

反其道而行，放心大膽地任用臣子藩王，把國家做強做大呢？那麽後果就是復制了晉、唐王朝的老路，死的更快、更加難看，不走他們的老路，內部平定，百姓富裕，但是最終也難免淪亡於外族之手。在帝王制度下，沒有更完美的選擇，他只能選擇對他來主最合適的選擇。

仔細想來，以史為鑒，可以知興替，這位官家汲取前人的教訓，以文治武，並沒有錯，而且這種政治模式正是現代發達國家最常見的政治模式，這位官家的方向並沒有錯，只是……如果不是矯枉過正，控制軍隊的方法更加先進、合理一些，宋的國運應該會更長久吧。

楊浩並不相信以中原人的文化底蘊和地理形勢，出一個明君，想一個萬全之策，從此一個封建王朝就能國運昌隆，千秋萬秋。但是他現在是一個宋人，總是盼著自己所處的國家能更加強大、更加強久一些。

思緒飄移了一陣，他的目光又落到密劄上，被兩樁佚聞吸引住了。其中一件事，記得是當今皇上趙匡胤和當朝宰相趙普趙相公同遊於京城，官家行至朱雀門時，忽然指著城門上的“朱雀之門”四個大字問趙普：“朱雀之後，為何要加一個之字？”

趙相公道：“之者，吟助語氣之詞。”

趙匡胤便嘲弄地一笑，說道：“之乎者也，助得甚事！”弄得趙相公尷尬不已。

這樁事記得有鼻子有眼，據說是當時侍候近前的小黃門當作笑話傳揚開的。看到這裏，楊浩心中不覺一動，以此分析，恐怕這位大力提倡文治的開國皇帝，骨子裏其實是看不起文人的，只不過他深知武人掌權之害，不得不借重文人來壓制，然而這並不能抵消這位倚仗武力一統六合的馬上皇帝對文人的輕視。

再往下看，楊浩又看到一樁有關武人的趣事。虎捷左廂都虞侯、領利州觀察使黨進，驍勇善戰，但目不識丁，朝中臣子出征上任之前都要上朝向皇帝辭行，官家知道這位愛將不識字，特意免了他的致辭，可他卻不同意，他的幕僚只好把致詞寫在朝笏上叫他背熟。

不料，這位黨大將軍上朝後，一時緊張，背好的詞兒忘個精光，便跪在官家面前，瞪著一雙大眼一言不發，看得官家和滿朝文武莫名其妙。吭哧憋肚半晌，黨大將軍突然想了一句詞兒，大聲說道：“臣聞上古民風淳樸，請陛下多多保重。”

這兩句詞兒風牛馬不相及，完全毫不相幹，他一說出來，滿朝文武笑得前仰後合，整個朝堂的威儀一掃而空，就連官家也笑得打跌，幾乎從龍椅上掉下來，可是官家並未怪他失義，相反，因為愛他直樸，反而更加寵信，如今因戰功彪炳，已官至彰信軍節度使兼侍衛馬步軍都指揮使。

彰信軍節度使是虛職，這侍衛馬步軍都指揮使卻是實差。侍衛馬步軍，那是皇帝的侍衛親軍，分為侍衛馬軍和侍衛步軍，黨進兼此雙職，那就是說，整個京城的侍衛司全都交給了他，這在一向忌憚武將掌兵權，喜歡搞分權制衡的趙官家來說，可是一樁異數。

這位官家，到底喜歡文官還是武將，喜歡什麽樣的文官、什麽樣的武將？

楊浩反復思量，唇邊漸漸露出一絲會意的微笑。

“大人，汴梁城到了。”車廂外忽然傳來穆羽的稟告聲，姆依可被驚醒，一咕嚕爬起來，這才發現自己睡著了，身上還披著一條毯子，不禁向楊浩靦顏一笑。

楊浩將手中密劄盡皆交付於她，吩咐道：“馬上燒掉。”

然後向車廂外揚聲說道：“進城，尋一處館驛先行住下。”