第671章 大軍出塞（下）

二十一日議事後，靖邊軍進入最後的出征準備，各樣物資源源不斷匯集。

其中，韓朝的玄武軍，出征的三個營，孫三傑的輜重營，有西線運糧的，又有鐘顯才的白虎軍，有出塞的兩個營，軍中火銃兵，盡數更換了自生火銃。

靖邊軍的軍工生產能力雖強，但燧發槍的制造，會比火繩槍復雜些。

特別那塊蓄能銅片，技術含量不小，所以目前王鬥的靖邊軍，沒有能盡數裝備燧發槍，依後勤司的估計，全軍裝備自生火銃，需要等到明年初。

所以優先的，上面幾只部隊，先行全營裝備了燧發槍。

各類公文往來，王鬥頻頻與王樸溝通，與大同巡撫溝通，與嶽父紀世維溝通，與朱之馮，杜勛等人溝通，讓他們，也想方設法出一部分糧草。

靖邊軍出戰，是為了宣大三鎮百姓福祗著想，一掃胡塵之後，再沒有韃虜入寇威脅，百姓可以安心生活，自然也需人人出力，更鼓勵富戶捐糧捐物。

回報的，他們可以得到功勛值，還有各類級別的善人、各界賢達、擁軍模範等稱號，不但有名，也有實際的利處在內。

便如鄭經綸與賴滿成，因為屬於甲等擁軍模範，不但被許可佩劍，還被獎勵功勛，兌換了土地後，賴滿成竟發現了金礦，可謂轟傳四野啊。

不但如此，他們還可以時常親近永寧侯爺，共進個午餐、晚餐什麽的，各類緊俏賺錢行業，也可以優先參與。

往日裏，東路或宣府鎮各界，要提高幕府的親近度，一般是向，慈母謝秀娘管理的善人堂捐錢捐物。

這善人堂的宗旨，撫慰鰥寡孤獨篤疾，經常看望鰥寡老人，孤兒營孩子，看望各收容所的流民，或是去各個屯堡學堂看望學童，午餐時，給他們發個雞蛋什麽的。

往日裏，大明此類的功能，便是設立預備倉，以備饑荒所用，平時米糧等，也是靠民間捐助，還有專門褒獎條文，如民間納谷者，或獎敕他們為義民，可以見官不拜，或給於冠帶散官，或充為吏員等等。

只是到了明末，哪還有人捐助？各城預備倉空空如也，粥鋪，也越來越少人開了。

幕府設立的孤兒營、收容所等，很大部分經費，也來源於善人堂的捐助，所以謝秀娘在東路，現在的宣府鎮，通常是以大慈大悲的觀世音菩薩形象出現，比起王鬥的評價兩極分化，倒是一片倒的贊譽。

便是敵對陣營，表面上也不敢多說，惟恐出門，被人指著鼻子罵。

因為錢糧是捐給善人堂，各捐贈者也沒有邀買人心的恐懼嫌疑，又可獲得各類理想稱號，有名又有利，何樂而不為？

很多人到達宣府後感慨，宣鎮行善者眾，頗有聖賢古風。

當然，待遇最厚者，是靖邊軍出戰時，捐贈軍糧等物，可以擁有各等擁軍模範稱號，還可獲得功勛。

不過此等機會不多，還需要糧米一百石起捐，只是相比未來收獲的，精明的捐贈們，這筆賬還是算得出的，所以，以三晉商行為首，各商賈富戶，踴躍捐款捐物。

與此同時，幕府新聞司，與名下的宣鎮時報，也更為緊密的宣傳起來。

“……宣德起，北虜相繼入寇掠邊，邊民慘烈，飽受荼毒，肝腦塗地，父子夫妻不能相保……”

“……嘉靖二年三月乙巳，虜大舉，二萬騎寇大同。”

“嘉靖七年十月辛醜，虜五萬騎，由大白陽邊寇宣府……”

“嘉靖二十年正月乙未，虜三萬騎，由大同平虜入井坪，攻蓮花峪……八月甲子，俺答七、八萬騎，入犯山西石嶺關、太原、平定、壽陽、孟縣、真定、紫荊、井陘。”

“……嘉靖二十四年閏正月己醜，虜數萬騎，寇大同前衛，九月丙戌，數萬騎犯大同中路……”

“嘉靖三十一年正月初四日，俺答先向貢馬四十匹，易馬四百匹，至夜竟率眾奪回所易馬匹，進犯大同，大肆搶劫人畜財物……二月初九日，再次入寇大同，劫掠大用、威虜諸堡……”

“嘉靖三十三年八月乙亥，虜十余萬騎，再分道入掠大同平虜衛等處……隆慶元年九月乙卯，俺答北虜，數萬騎入寇大同井坪，山西偏頭關、老營堡、驢皮窖諸處……”

“……此侵掠種種，天地神人所共憤，永寧侯麾下之靖邊軍，義無反顧，當集兵弭群兇事，杜絕諸夷，以靖邊疆！”

“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸……”

孤兒營孩童在各城各堡的合唱，直入人的心靈，讓人內心震顫。

宣府鎮各處，特別是東路各城街道，出現很多舞劍高歌者，淩雲社溫景和、鐘鼎等，泣淚寫下血書，一群群少年，仗劍街頭。