第十三部 長河落日 二十七　末巡關東（第5/5頁）

第一條作為對天子的規範，指出了天子研習學問的必要。《貞觀政要》乃是大唐太宗時，將太宗與群臣論政及名臣行跡記錄在冊的書籍：《寬平遺誡》則是在寬平九年，宇多天皇讓位於年幼的醍醐天皇時，送給他的一些訓示，其中對公家儀式的意義、任官敘位之程序、分辨臣下賢愚諸法，及作為天皇應為之事和應知之藝，均有詳述，因此備受歷代天皇重視。《群書治要》乃是大唐太宗名臣魏征從眾多書典當中，選出可為為政之箍的君臣言行集為一冊。《禁秘抄》則是順德天皇為子孫留下的著作，內中記述了宮廷儀式及諸典章制度。

此法度合共十七條，詳細規定宮廷內的位次及任用諸法。其中第四條曰：“即便為五攝家出身，若為無能之輩，亦不當位列三公（內大臣、右大臣、左大臣）及攝關（攝政、關白）其余比照此例。”

法度規定頗為嚴格，難怪恐世人認為，此乃臣下試圖約束天子的無禮法令。

但，經歷了漫長的亂世，宮廷早已禮崩樂壞，目下必須依照傳統進行整頓，因此，此法度的制定也可看作一種責任。如此思之，家康正是要把宮廷作為天下百姓的行為之範，法度也就有了非凡意義。

在天海看來，家康要請一位親王東下，正透露出他隱於法令背後的赤誠之心。

“那就多謝大師了。”

宗矩聽見家康長出了一口氣，接著便聽到二人一陣低低的笑聲。

“既然大人為皇統之事如此費心，老衲自無法拒絕。老衲也是生長於天子土地上的草木。”

“多謝。家康心頭又可卸下一副擔子了。”

“可是，大人說要建一座可堪稱關東比睿山的寺院，是否有個好處所？”

“這個，”家康立即答道，“聽說比睿山原本是為了鎮守王城，方建在了皇宮的鬼門方向。因此，江戶的關東比睿山，也應建於江戶城的鬼門方向，便是上野台地一帶，如何？”

“呵呵。”天海低聲笑了，他也有此想，“是啊，是個好處所。歸根結底，乃是關東的比睿山，可以叫東睿山……對對，還可加入年號，比如東睿山元和寺，因偃武而建。”天海說到這裏，突然壓低聲音，“大人是否想讓老衲暗中將此事告訴陸奧？”

宗矩心頭一驚，不由得想轉過頭去。

家康不答。但是，若令伊達政宗知，家康對皇統之事都已作出了這般細心的安排，政宗怕會放棄妄念。

“伊達的事情……”過了片刻，家康道，“還是先不讓他知這些為是。”

“老衲明白。何時需要，大人盡管吩咐。”天海爽快道，“還有上總介大人，他現就在武藏，大人何不順道去看看？”

宗矩再次凝神細聽。這怕是忠輝想通過天海向家康致歉。不僅是忠輝，現已被送回娘家的五郎八姬及忠輝的母親，均欲求天海斡旋。

家康不答。

忠輝到底有無打算一見家康？這對於宗矩，仍是不得而知。

半晌，家康方道：“這是我自家之事。我想在解決當前緊急諸事之後，再作考慮。我亦還有些不得不做的事。”

天海也輕松地轉開了話題，“也好。時辰不早了，我們用些飯吧……”