第十章、為彼等耳

周不疑懷疑曹操是想利用是勛做漢之尚書令的契機，來搞臭他的名聲，是勛聞言，不禁悚然而驚。但是關靖卻撇嘴笑笑：“元直過慮矣。”你未免想得太多了——“以魏代漢，固從天心，亦賴人謀，能為之引經據典，使百姓樂從者，舍主公其誰歟？”

改朝換代不是那麽簡單的事情，不但必須擁有足夠強悍的實力，還必須具備相當的輿論基礎，才能得到萬民擁戴——當然啦，其實是得到士大夫階層的擁護，老百姓哪在乎天子姓劉還是姓曹呢？當然，對於後世那些並不在意中原士大夫階層觀感的蠻夷來說，推翻固有中原王朝便可純靠武力，而不必顧及社會輿論啦——只是若想真正站穩腳跟，最終還必須得拉攏士大夫階層，還得為改朝換代披上件儒學外衣，金與元、清，莫不如是。

所以關靖說了，如今能夠在輿論上給予曹操最大幫助的，正是你是宏輔——郗慮名聲都臭大街了，任嘏等人還未夠班——事尚未成呢，曹操又何必自斷臂膀來抹汙你呢？再說了，計算時日，許都下詔，應該還在你收留孔氏遺孤的消息傳至安邑以前，咱沒必要杯弓蛇影，特意把這兩件事關聯起來分析吧。

此言確實有理，就連周不疑聽了都不住點頭，躬身受教。是勛也終於放下了心，說那我便知會辛佐治，請他宣詔，我受命便了——可是話才出口，突然又一皺眉，隨即沉吟少頃，緩緩地道：“或者，乃再辭之可也。”

關士起你說得不錯，朝廷下詔征我為尚書令的時候，曹操可還不知道我收留孔氏二子之事呢，在他的念想中，或許還為迫我辭職，及殺孔融事，多少有點兒內疚，故此授意郗慮召我入朝，以為補償。可是如今他已經讀到我的詩稿了，想法會不會有所改變呢？倘若曹操才欲收回成命，我倒坦然就職了，會不會反倒違逆其意，使其生恨哪？

周不疑一撇嘴：“如此，辭之可也——所慮甚多，則官何必受，事又如何成？”剛才是我想多了，現在您又想多了，真要這麽畏首畏尾的，這官不當也罷，您期望成就的大事業，估計也終究沒戲哪。

可是這回反倒是關靖點頭，贊同是勛的想法，並且說：“主公前辭，為身罹寒疾也，今乃再辭，不可不表。”你如今無病無災的，沒有特別的理由而推辭朝廷征召，就必須上表謙遜一番——此亦官場慣例也。何妨趁著這個機會，再向曹操表表忠心，以避免產生不必要的嫌隙呢？

是勛采納了關靖的建議，就此撰寫表文——四平八穩的官樣文章，他還是有足夠能力的。表文的基本內容，不外乎謙讓說自己能力不足，難當重任——“尚書者，本少府之屬，主殿中文書也……”尚書這一職務，最早是秦代設置的，漢初延用，與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席並稱“六尚”，只不過是負責皇家文書的內廷小官而已——“孝武皇帝因設中朝，使尚書涉政事，而以重臣錄之，逮世祖始命‘三獨坐’，其令總攬台事，輔燮陰陽，比之宰相……”漢武帝初設尚書台的時候，往往以重臣掛以“錄尚書事”、“領尚書事”的頭銜來負責，所謂尚書令還並不是尚書台真正意義上的首腦，一直要到東漢朝，尚書令才主管尚書台，並且與司隸校尉、禦史中丞並列為“三獨坐”，也就是朝會時可單獨設置坐席，以示優寵。尚書令就此成為內廷首腦，權勢可比宰相。

所以呢，這麽重要的職務我可幹不來啊——“臣前雖為光祿，乃建武改制後，政歸中朝，九卿備位，事消繁劇，若當國初，實不敢為……”是，我從前也做過朝官光祿勛，但東漢朝政歸內廷，九卿的工作已經簡省很多了，故此才能勉強應付，真要是漢初的光祿勛，我還真不敢接受。

“臣前亦為魏之中書，由與魏王份屬姻親，受其厚恩，乃不得不勉力為之，以竭盡忠悃者也。況魏小而漢大，臣河鯉耳，能跳蕩濁波之上，而不敢遨遊汪洋之間。汪洋間自有噴鬣修鯨，陛下可善訪之，必能有所裨益，恢弘德業……”前半句是實話，說我跟曹操是姻親關系，所以才去做了魏國的中書令，我跟陛下您又有啥關系了？沒必要辛苦操勞，去幹自己並不完全勝任的工作啊；後半句是虛的，說魏小漢大，我能做魏國的中書令，未必就一定能做漢朝的尚書令啊，您還是另請高明吧。

寫先中間，再一頭一尾添上好多句空泛的謙遜之辭，然後封起來，交給辛毗，請他詔書也不必要宣讀了，就此返回許都去吧。辛毗倒也並不在意——從來三公九卿的任命，所召者自重身份，三辭三讓那也是很正常的事情——只是低聲提醒是勛：“料吾之後，更有來者。”朝廷還會再派人來征召的。是勛微笑不語，心說真要是曹操還想讓我當這個尚書令，我接受就是了，有何難哉。