蘇特萊傑河和貝阿斯河，當我們乘坐飛向阿姆利則的飛機劃過你們的上空之際，我看到你們兩河交匯，想起兩個有著深遠影響的歷史時刻。貝阿斯大人，你可記得亞歷山大大帝的馬其頓大軍拒絕拿下你的左岸(7)？你呢，蘇特萊傑大人，你可記得錫克教徒堅持要拿下你的左岸(8)？
現在輪到你了，父親河印度河，雖留到最後來談，但在自東向西環遊地球的旅行者打算跨越的次大陸眾多河流之中，你絕非無足輕重。我初見你是在阿塔克城，在那裏，你突然縮緊了雜亂延伸的砂石河床，變身為陡岸深鎖、河水奔騰的水道。此處，就在英國人建造的橋下，百折不撓的花剌子模末代蘇丹劄闌丁(9)一邊向追擊他的蒙古軍憤怒揮拳，一邊將他的戰馬從懸巖邊緣推入你泛著泡沫的河水之中。彼處，上遊一英裏左右的地方，我停下腳步，側耳傾聽你的水流同喀布爾河交匯的美妙聲響。旱季時節，你客客氣氣地聽任你得力的支流注入的水量超過你。那天，我相信我徒步就能穿過你的河床；但河床的寬度告訴我，當你把喜馬拉雅山的積雪帶下來之時，你是何等表現。後來在特達，在你水位最低的流域，我與你揮手告別。眾多帆船和船舵正在卸載柴火，水牛們在你的河水中摸爬滾打一天回來了。哦，多麽寧靜平和的場景啊，希望我能在有生之年再度一睹你的風采。
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(1) 濕婆的坐騎是一頭名叫南迪的公牛。濕婆的神力在肉體的欲望被激發時會爆發出來，因此他身邊常有這頭象征男性生殖能力的公牛陪伴，這頭公牛同時也象征著正法。(2) 恒河以印度教徒在其中沐浴祈禱聞名。貝拿勒斯（Benares）是瓦拉納西的舊稱，位於恒河中遊，是印度教徒的聖地，河邊建有供沐浴人上下的台階（ghats）。(3) 朱木拿河（Jumna），亞穆納河的舊稱。(4) 吉斯德納河（Kistna），即克裏希納河（Krishna River）。(5) 納加爾朱納康達（Nagarjunakonda），又譯為龍樹山，得名自大乘佛教重要論師龍樹（Nagarjuna）。(6) 勝利城（Vijayanagar），也有音譯為毗奢耶那伽羅城，印度歷史上最後一個印度教帝國毗奢耶那伽羅王朝的都城，該城的廢墟至今依然聳立在卡納塔克邦境內的一個村莊。(7) 亞歷山大大帝獲得希達斯皮斯河戰役（Battle of the Hydaspes）的勝利後，繼續往摩揭陀的方向行軍，行至貝阿斯河（Beas River）時，馬其頓士兵們發生嘩變，拒絕前進並希望能往西返回家鄉。(8) 1845年英軍攻擊蘇特萊傑河南岸錫克軍，開啟侵略旁遮普的戰爭。後來錫克軍不敵英軍，被迫退至蘇特萊傑河北岸，1846年錫克軍渡河再戰。(9) 公元1219年，蒙古發起了征服花剌子模的戰爭，又稱蒙古西征。在公元1221年的申河（今印度河）戰役中，蒙古軍全殲劄闌丁主力，劄闌丁率余部向印度逃遁，蒙古軍渡申河追擊劄闌丁，未獲而還。