第十節 刑 制（第5/9頁）
何處事卑陬？何況親犴獄，敲榜發奸偷？此豈身受杖者邪？然《太平廣記》載李遜決包尉臀杖十下；及《舊唐書》於 為湖州刺史，改蘇州，追憾湖州舊尉，封杖以計強決之；則鮑論亦未當。”馬君按：“以裴伷先之事觀之，則唐三品官固有受杖者；張士貴、宋璟所監蒞，必皆伷先之流；則捶楚非特簿尉末僚而已。”《陔余叢考》亦引《遁齋閑覽》，而謂“唐制更不止此。《新唐書·劉晏傳》：晏為轉運使，代宗嘗令考所部官，五品以上輒系劾，六品以下，杖然後奏，則不特簿尉矣。又張鎬杖殺刺史閭丘曉，嚴武杖殺梓州刺史章彝，則節度使並可杖殺刺史矣。楊炎為河西節度使掌書記，以縣令李太簡嘗醉辱之，令左右反接，榜二百，幾死，則節度書記並可杖縣令矣。《舊唐書·本紀》：元和元年（806年），觀察使韓臯杖安吉令孫澥致死，罰一月俸、料；《新唐書》：穆寧為轉運使，杖死沔州別駕，坐貶平集尉；雖有處分，然以至死故稍示罰，而長官得杖僚屬之制自在也。百官受杖，本起後漢光武，明帝至加之九卿，順帝始停之，而魏武又嘗行之。《後魏書》：陳建在州貪暴，文成帝遣使罰杖二十。皮懷喜在州，以飲酒廢事，孝文帝遣使決以杖罰。《高允傳》：魏初法嚴，朝士多見杖罰。允歷事五帝，五十余年，初無譴咎。《北齊書》：唐邕以從事中郎封士業征官錢違限，杖二十。《隋書》：燕榮為幽州總管，性嚴酷，元宏嗣除幽州長史，懼為所辱，文帝知之，敕榮曰：宏嗣杖十以上，皆須聞奏。榮乃因事笞之，每笞不滿十，而一日之中，或至三四。又趙仲卿鎮平涼，鞭笞長吏，輒至二百。《盧思道傳》：思道請朝臣犯笞罪得以贖論，文帝從之。是思道未請以前，朝臣笞罪猶的決也。此又北朝杖罰之制。惟南朝稍異。按《齊書·陸澄傳》：郎官舊坐杖皆有名無實。齊明帝用法嚴，尚書郎有杖罰者，因蕭琛言，依舊不行，唐制蓋沿北朝及隋故耳。”愚案隋文帝於朝堂杖人，及詔諸司屬官愆犯，聽於律外決杖，已見第二章第一節。《隋書·段文振傳》：弟文操，大業中為武賁郎將，帝令督秘書省學士，輒鞭撻之，前後或至千數；尤為駭人聽聞。
用刑出於定法之外者，亦時有之。隋煬帝嘗行 裂、梟首之刑，或磔而射之，命公卿已下，臠啖其肉。《隋書·刑法志》。《煬帝紀》：大業九年十二月，車裂楊玄感弟積善及黨與十余人，仍焚而揚之。《傳》雲：磔其屍於東都市三日，復臠而焚之。《本紀》：十年十一月，支解斛斯政於金光門外。《食貨志》雲：“磔而射殺之。”《傳》雲：將出金光門，縛於柱，公卿百僚，並親擊射。臠食其肉，多有啖者。啖後烹煮，收其余骨，焚而揚之。《本紀》：十二年七月，幸江都宮，奉信郎崔民象諫，先解其頤，乃斬之，詳見第二章第二節。又多坑殺人民。《隋書·五行志》：“周大象二年（580年），尉迥敗於相州，坑其黨與數萬人於遊豫園。大業八年（612年），楊玄感作亂於東都，尚書樊子蓋坑其黨與於長夏門外，前後數萬。”《食貨志》雲：玄感平，帝謂侍臣曰：“玄感一呼，而從者如市，益知天下人不欲多，多則為賊。不盡誅，後無以示勸。”乃令裴蘊窮其黨與，詔郡縣坑殺之。死者不可勝數，所在驚駭。則子蓋所為，亦未必非陰承帝命矣。唐世亦多非刑。唐世非刑，多見兩《書》：《刑法志》及《酷吏傳》。楊慎矜之獄，盧鉉於太府少卿張瑄，亦以酷刑訊之。見《舊書·慎矜傳》。又《楊恭仁傳》：弟子豫之，尚巢刺王女壽春縣主。居母喪，與永嘉公主淫亂。為主婿竇奉節所擒，具五刑而殺之。此似出於猜忌。然亦何必用此非刑邪？甚有殘及屍骸者。《舊書·玄宗紀》：先天二年八月，制曰：“凡有刑人，國家常法。掩骼埋胔，王者用心。自今已後，輒有屠割刑人骨肉者，依法科殘害之罪。”然上元中，中官馬上言受賂為人求官，笞死，以其肉令從官食之，見《良吏·呂傳》，則躬自蹈之矣。而族誅之法尤慘。《舊書·刑法志》：舊條疏：兄弟分後，蔭不相及，連坐俱死，祖孫配沒。同州人房強，弟任統軍於岷州，以謀反伏誅，強當從坐。太宗錄囚徒，憫之。謂侍臣曰：“用刑當審事理之輕重。反逆有二：一為興師動眾，一為惡言犯法。輕重有差，而連坐皆死。豈朕情之所安哉？”更令百寮詳議。於是房玄齡等議，定律：祖孫與兄弟緣坐俱配沒，其以惡言犯法，不能為害者，兄弟免死配流。從之。然《陔余叢考》謂李锜反，伏誅，詔削一房屬籍。宰相問蔣乂：“一房自大功乎？”乂曰：“大功锜之從父昆弟，其祖神通有功，可昧其勛乎？自期可乎？”曰：“期者，锜昆弟。其父若幽死社稷，可盡削其子乎？”乃止锜一身及其子息。是門房尚無定制也。案族誅之刑，隋、唐世恒用之，且不必反逆。隋煬帝殺李渾、李敏，並族滅其家，見《隋書·本紀》大業十一年（615年）。唐於閻知微亦行之，見《舊書·則天紀》聖歷元年（698年）。五代之世，更不足論。周世宗時，翰林醫官馬道元訴“壽州界被賊殺卻男，獲正賊見在宿州，本州不為戡斷”。帝大怒，遣端明殿學士竇儀乘驛往按。獄成，坐族死者二十四人。《容齋隨筆》記此事，譏世宗用刑之酷，謂薛《史》著之，歐《史》不載。《注》雲：見《竇儀傳》。今薛《史》無《竇儀傳》，而其事見於《世宗紀》之顯德五年（958年），蓋《紀》《傳》復載之也，此與孔循之以曲法而族殺一家者何如哉？中葉後，藩鎮專橫，極之五代，則更不足論矣。《廿二史劄記》五代濫刑一條，可以參看。其用非刑者：如李罕之歸李克用，留子頃為質：罕之送款於梁，克用將殺之，莊宗密與駿騎，使逃出境，而其子彥弼下蠶室，此拓跋氏所為也。克用又嘗車裂李存孝。張文禮子處瑾之敗，趙人請文禮妻子而醢之。劉守光欲稱帝，孫鶴諫，守光亦窒其口而醢之。薛《史·刑法志》：晉開運三年十一月，左拾遺竇儼上疏，雲“大辟之目，不出兩端，淫刑所興，近聞數等。或以長釘貫 人手足，或以短刀臠割人肌膚，乃至累朝，半生半死。”人道或幾乎息矣。