一、辭舊迎新中華年（第4/6頁）

壓歲錢的變異反映著功利心與人倫情之間的消長。在此情況下更有必要經營好中華年，過好年可以成為療治現代社會病的一劑良方。孟子後裔孟秋寧講述她婆家老兩口以“壓歲禮”代替單純的壓歲錢：

過年最重要的一件事是老兩口的新年贈言，他們把對四個子女家、對每個子孫一年來的工作、生活以及對父母的孝行，和來年的展望等，用彩色紙寫成信，裝進婆婆精心制作的各種樣式的“壓歲禮”裏。在新年鐘聲響過，我們向老人拜年時，老人向每個小家贈送包含這封新年贈言的“壓歲禮”。老人的禮物無比珍貴！我每次讀公婆寫的信都很感動，甚至熱淚盈眶。我們對老人的關心很少而老人卻那樣滿足，真是挺慚愧的。婆婆精心制作的“壓歲禮包”是多功能的，有的可用作手機袋，有的打開是個帽子，有的是女士小手包，總之每年要換個使用功能。婆婆頸椎不好，我們平時都不讓她做針線活，但是每年過年的“壓歲禮”我們還是非常期待的。

這種“壓歲禮”就比單純送錢好得多，恢復了壓歲錢的文化精神，送“壓歲禮”就要送給孩子最需要、最希冀的禮品，這就要求大人須關心孩子的需要和希冀，禮輕愛心重，表現長輩對晚輩的關心愛護鼓勵希望。孩子可由此感受親情愛心。

3．趁過年之機開展家庭文化建設。企業都有企業文化，家庭是社會的細胞，更要有家庭文化。“忙年”，不僅要忙家庭的物質建設，還要忙家庭的文化建設。不僅要忙過年的文化環境，還要忙長遠的家庭文化傳承。傳媒報道某家庭有“行善百寶箱”世代相傳。有條件的家庭，在過年時可以像孟秋寧的公婆那樣搞年度總結贈言，可以搞“家庭年記”，把家庭成員做的好事，記在一個本上，成為家庭文化的載體，這種家庭文化，一年年積累，一代代相傳，若幹代積累下來就成為家史，將來可建成家庭文化室，這比單純的祖宗牌位豐富得多。

春晚還可選播家庭過除夕的實例加以推廣。

中華年，最容易喚起對親人、對家庭、對友人、對故鄉、對祖國的情感，充盈著親情情結、敬祖意識、尋根心理、報本觀念。喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。它是社會和諧的促進器，是民族情感的黏合劑。過好年，顯然有利於培育民族情感、增強民族團結、維系國家統一，有利於加深全世界中華兒女的親情，有利於祖國統一大業和中華民族的偉大復興。

4．各行各業的人參與營造過年的美好境界。例如：2010年感動中國十大人物：信義兄弟——孫水林、孫東林接力還薪。

今年50歲的孫水林，在黃陂區泡桐街算得上知名人物。20多年前，孫水林就到外地闖蕩，由一個小木匠幹起，最終成了北京一家建築公司的項目經理。他除了自己發家致富外，還帶著當地的不少村民前往北京、天津等地打工賺錢。據了解高峰時達到200多人。

2月9日，孫水林從北京工地回到天津，原定與暫住在天津的家人和弟弟孫東林聚一天再回武漢，但他查看天氣預報了解到，此後幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區可能因暴雪封路。

他決定趕在封路前，趕回武漢，給民工發放工錢。春節前發放工錢，是他對民工的承諾。而此時，先期回漢的民工也正渴盼著孫水林回來。

當晚，孫水林提取26萬元現金，帶著妻子和三個兒女出發了。

次日淩晨，他駕車駛至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋段時，由於路面結冰，發生重大車禍，20多輛車追尾，孫水林一家五口遇難。

10日早上，孫東林打電話回家，發現哥哥仍未到家。預感不妙的孫東林開車沿途查找。不久他接到了河南蘭考縣人民醫院工作人員的電話，要他次日上午9時去辨認遇難者遺體。

11日早晨8時30分許，他早早地就到蘭考縣人民醫院太平間的門前守著。當工作人員打開太平間的門時，他怎麽也不敢相信，哥哥一家五口全都在裏面躺著……

由於哥哥的後事處理尚需時日，沉浸在巨大悲痛中的孫東林和家人商量決定，先替哥哥完成遺願。每年大年三十之前，一定要結清所有工錢，讓工友們好過年。

除夕前一天，孫東林拿出哥哥遺留在事故車中的26萬元，又從銀行提取自己的6.6萬元，加上母親拿出的1萬元養老錢，發放到了60多名民工手上。

“哥哥離世後，賬單多已不在，我也不知道該給每個民工發多少錢。我們讓民工們憑著良心領工錢，大家說多少錢，我們就給多少錢！”孫東林說。

這樣的信義舉動，源於20年來的承諾與堅守：“新年不欠舊年賬。”