五、吾家曾在瀚海西策美迪口述（第3/7頁）

夫：1954年變成印度參贊住的。1956年時國家沒房子，征用房子，這是我從她家裏知道的。

策：後來一直就是外交部征用，再後來又給了服務局，就跟城裏那些大使館似的，那些大使館不是都歸了外交人員服務局了嘛。後來我聽老太太(策的奶奶)說，老太太不願走。那時給房錢，一直給到“文化大革命”前。“文化大革命”以前每個月給我們36塊錢還是38塊錢，叫領房租，一直給到1966年“文化大革命”，那時候30多塊錢也夠我們家吃飯的了，那年月5毛錢一斤肉，應該夠了。反正我記得1962年我上班時最低生活費是8塊，那時發困難補助(的標準)是按人均收入不足8塊。

奧其爾：我聽你父親講過，你們家是住在洋房裏，這排房(現在住的)是仆人住的。

策：那會兒人比較多，我就不知道了。後來他覺得房子挺好的，想要回來，是以他們單位的名義去查的，要是私人去查人家還不給查呢。

定：要回來了嗎？

策：要不回來。不是“文革產”，要是“文革產”能要回來。我們(現在住的)這房“文革”時也交了，就退回來了。公私合營時沒收的叫京租房，都不退。這在北京市是一個大問題。解決不了的問題。

3.父親注374與母親

定：您小的時候父親沒在北京是吧？

策：對，父親後來去德國留學。

畢：蒙古王公的後裔呀，有一批人是受到西式教育的，包括您父親這樣的。您父親是哪年去德國留學的？

策：我知道他畢業的時候就是德國投降，所以他沒有畢業證書，他這一生就挺不得意的，因為他是戰敗國的學生，不能評教授，不能評這個，不能評那個。

奧其爾：他是解放前回來的？

策：解放前回來的。

定：他留學回來主要是靠什麽生活？

策：教書。解放前是輔仁(大學)的教授，靠工資，靠一點兒積蓄。還有一點兒積蓄。我覺得我們家吧，1949年以後，“文化大革命”之前還是平平靜靜的。沒有什麽太……就是1952年“肅反”注375的時候，那什麽，咱們叫審查吧，1954年回來以後，公安局給安排的外交學院……(停一會兒)後來調到外語學院。在外語學院退的休。

畢：審查有什麽理由呢？

策：我覺得呵，和包爾漢有點關系，包爾漢當時把我去台灣的那個大爺當成他(指策父)了。包爾漢寫了一本書，《新疆五十年》，注376在那裏面就那麽寫的，如果你們有那本書，你們能找到。我就大概其地看了那麽一眼，據說他是美國特務。

奧其爾：《新疆五十年》裏是寫了，敏王道爾基，他的弟弟。

畢：就這一句話？

策：唉，完了以後就審查了兩年，1954年回來的。回來以後，據他自己講呢就是人家錯了，所以公安局就給他安排工作。這事兒是不是他喝多了瞎說我可不知道。咱們沒有考證。

定：他愛喝酒？

策：一直到死那天還喝酒呢。

畢：奧其爾來過，對他喝酒有印象，說老漢還喝著二鍋頭呢。

奧其爾：我1990年來過，好像就在這屋。他讓我出去給他買瓶酒，出門以後旁邊就有一個小鋪，買了瓶二鍋頭。

策：對，旁邊就有一個小鋪，那會兒有點限制他喝酒，不給他買酒，或者買了酒我們都不給他，他太愛喝了。那幾年正是身體不好，八幾年退的休。

定：您母親是蒙古族嗎？

策：不是，是山東的。是我父親的一個同學，同班的。

定：那她跟您奶奶之間能交流嗎？

策：我媽早就不跟我們那什麽……離婚了。

夫：她母親啊，結了婚以後就開始動蕩，後來又到外頭去了一趟，回來後她父親就進去了，1954年“肅反”的時候，她爸爸才20多歲。

……(一段沉默)

畢：我冒昧問一下，帕王在日本病逝後，你們家後來有日本友人來過嗎？

策：沒有，沒有。他們那一代的日本朋友，沒有。他們都在的時候，我聽說我們這個院裏住著一個日本太太，借住，可能是，但是這個日本太太是誰，為什麽住在這兒，我不知道。就在這個院。那時候我奶奶就住在這個大房子裏。

定：那就是說你們家和那些蒙古王公沒什麽來往？

策：沒什麽來往。他是北京生的，沒去過老家，他比較洋化的，那些蒙古人的生活習慣他沒有。他除了喝酒是蒙古人的習慣。

定：那您姑媽、您父親那個時候，在北京跟什麽樣的人接觸多呢？

策：我覺得我們家挺閉塞的，我沒看見過有什麽人，沒理會過有什麽人來往。那就是朋友，到這兒聊天兒來了，那是“文化大革命”以前了，那時候我還小，他們聊什麽我根本沒注意。那時候我奶奶還在。