附錄一 察存耆：《關於光緒 之死》(節選)注284（第2/2頁）

一進這老兄弟三人一同去打電話，晚飯也停住不吃了。我們三個叔伯小兄弟愣頭愣腦地跟在後頭，要“旁聽”個水落石出。那天晚飯正好有初冬當令的“鍋子料注294熬白菜”美食一大海碗，我們小兄弟仨“票了”注295，因為要替他們老兄弟們暫時保留起來，我們是吃不成了。

等到奎家的電話接通，果然送知會的人將離去，所言真與我們聽得的一般無二。

我父親和奎俊商議定了，仍穿常服進內，備帶素服，用時再換。一面由我兩位叔父分頭再到別的人家打聽，一人去找某一個太監，一人去找和宮內消息靈通的某司員，再作一番切實的打聽，然後聚到奎家見面，計議如何進內。

於是老兄弟三人備車馬，分頭而去。我們小兄弟三人只吃了那照例的兩盤兩碗的晚飯。等到約近十點半的時候，他們老兄弟回來，再去吃晚飯。我們小兄弟三人又去旁聽，此時只看見他們臉上露出一些不安的神色，而沒有什麽疑神疑鬼的樣子。我那兩位叔父對我父親說：“二哥，您上去之後，事情怎麽樣了？”我父親對他們說：“還說哪，我們四個內務府大臣上去之後，太監們說：‘大人們的差使我們都替當了。請大人們上去看看吧。’我們上去一看，已經停放好了，當晚沒事了。太監說：‘大人們請回宅歇息歇息吧，明天一早上來聽旨(西太後的懿旨)，恭辦大事吧。’我們就下來了。”

所謂“停放”，是宮中諱言，即棺木已經放在“中堂”，也可說是“停上”。言者隱約其詞，聽者不便深問。據我當時的領會，“停上”是穿戴好衣冠，停放在靈床上，頭東足西，尚未入棺木；若是已入棺木，擱置中堂，也叫“停放”或“停上”，那樣外臣是看不見屍體形象的。我當時不明白父親說的“停放”指的是哪種，叔父們俱不言語，誰知他們又是怎樣領會的？

我一位叔父說：“可怎麽把上頭‘請’過來的哪？(指把光緒的屍身從瀛台接到宮廷內)也沒傳‘萬年吉祥轎’呀！”平時在乾清宮西面月華門“門罩”(門道)下陳設著一頂轎子，名稱是“萬年吉祥轎”。如遇皇帝死了，無論是在什麽場所，就用那乘轎子擡出來。據聞系自雍正以後才設置的。我父親說：“那誰知道啊？人家不是說都‘替’我們‘當’了嗎？那還不是他們想怎麽‘請’就怎麽‘請’。”我父親又說：“前天繼子受命(他有管理太醫院事務的職分)帶大夫請脈後，他下來說帶大夫的時候，上頭還在外屋站著呢，不過臉上較平日灰白一些，還對他說：‘別的不舒服倒還沒什麽，就覺得痰盛，叫大夫想法子祛祛痰。’只隔了一天！可怎麽這麽快呢？”一位叔父說：“這簡直可怕啦！”另一位叔父說：“這裏頭有什麽事兒吧？”我父親嘆了一口氣，又搖搖頭說：“這話咱們可說不清啦。”我們三個小兄弟就旁聽到這裏。

總之，光緒身故後，便是銷聲匿跡地移入宮中，不但沒用“萬年吉祥轎”“請”，甚至入殮之際究竟是怎樣，也無人能知其詳。就連在內務府供職的父親、叔父們都諱莫如深，避而不談。

此後無論是內務府的司官，或是外部的司官，我三位嬸母娘家的兄弟子侄們以及別的親友，沒有一個見面不說奇怪的。

我記得很清楚，過了沒有一星期，這一類的話便倏然而止了。再聽到的便是怎麽辦喪事，怎樣走差使，所有的人再沒有一個提光緒突然身故的話了。

(下略)