(二)八年後的再訪談（第4/5頁）

定：你媽媽後來還行？

何：老太太喜歡唱單弦。為什麽我也喜歡唱啊，就是受我母親影響。我母親還能唱京劇，1958年不是群英會麽，我母親是積極分子啊，北京飯店請客吃飯，她上台演出，唱《四郎探母》。

定：唱公主？

何：唱老生。好像說，這滿族人的家庭，愛學習的多。

定：比較講究精神追求。(笑)

何：我小時候就是什麽都納悶兒。你看我那幾個弟弟什麽的，他們不會，像我們家那些工尺譜什麽的，他們都不會。我奶奶就說，我那幾個弟弟啊，他們哪個都不著調。我奶奶管他們叫什麽呢，管他們叫土鱉。

定：您幾個弟弟？

何：我3個弟弟呢，還有一個小妹妹。我老愛打聽事，他們這些人，他們不打聽事。連我嬸她們娘家的事，他們自己不知道，都上我這兒問來：“我們老家是怎麽回事兒？”我說聽我嬸兒說，她娘家是幹什麽的？她娘家是保皇糧的，運糧河上，保鏢的，鏢行，白糧金家。

定：他們是漢人還是旗人？

何：回人。

定：他們老家在哪兒？

何：通州啊。一說白糧，白糧就等於是皇糧。老百姓的糧也不是叫軍糧還是什麽糧。白糧金家他們姓金啊，都是練武的，練刀練槍。他們家那姥爺練的功夫叫“雲中踏”，夜裏12點的時候，估計這人都有病，夜裏12點才開始練呢，蹲得挺好，彎著腰，蹲襠騎馬式，拿手，就慢慢慢慢輕撈，撈到什麽時候？你聽著，這水能響了，這功就出來了。

定：這都什麽啊，神了吧唧的。

何：您就當故事聽。那老太太什麽都跟我說，她娘家的事也跟我說。他們家一個特點，就是男性活的歲數都挺短，練武出身麽，練過了力了。我那嬸兒死的時候68歲，她是屬雞的，比我母親小3歲，今年要活著得九十五了吧。

定：他們怎麽娶一回民呢？

何：那會兒呀，我叔呀不是會摔跤還愛拉胡琴麽，正好我嬸她那姐夫就是摔跤拉胡琴，這麽著，說幹脆我把我小姨子說給你吧。

定：他們那生活習慣能一樣嗎？

何：生活習慣就隨他們家了。所以我跟一般回民要侃起山來，我比回民還回民。

定：您那嬸也按時上清真寺什麽的？

何：她不去。反正她挺虔誠的。家裏有什麽事，乜貼事，上禮拜寺。後來搬到城裏頭來住寬街，上東四清真寺。

3.北京人及其他

何：我還跟您說，這第一代的北京人是誰？牛街的回族人。為什麽？因為當初啊，成吉思汗征服世界，從阿拉伯弄了好些個小青年兒，東打西打，其中一部分人打到哪兒？就是牛街，到最後那個是元什麽宗來的，把他打跑了，這些回族人他沒帶走，就留在北京了。他們算第一代。第二代北京人，就是明成祖遷都的時候，到了北京了，說皇上吃菜怎麽辦呢？就從山西洪洞縣大量移民，移到北京菜戶營。在這兒紮下來以後，專門給皇上種菜。菜戶營這人是第二代北京人。第三代北京人就是咱們，滿洲。咱們都是抱著老太罕龍尾巴過來的。我分析得有沒有道理啊？

定：挺好玩兒的。

何：我跟您說，這府門頭，原來啊，東城，夠稱上幾個府門頭的，不多。你看東廠胡同懷家，就是懷塔布家，那算。

定：還有麻花胡同繼家，秦老胡同增家，金魚胡同張家。

何：還有一家，文董家，還有倉趙家，頭上都有一個封號似的。

定：咱們說的都不是府門兒，是宅門兒。

何：我沒趕上過，我聽家裏老人說，這宅門進去，不是就進它這院子，您得進那垂花門。外頭有幾間房子，那是下人住。

定：傳達室。

何：除了傳達室之外，有水房，有趕車的，拴馬的，他們這些人的房子，也是幹幹凈凈，都弄得好著哪！進了影壁之後，才見了垂花門，裏面這是一溜廊子，東西廊子。這下多大的雨都不用張傘，直接就進了屋子了。這咱們都沒趕上。

還有說乾隆他媽梳大兩把頭，這不對。她頭發沒這麽多，再有西太後，頭發沒那麽多，梳小兩把頭。頭發多的時候梳大兩把頭，根據頭發多少來定兩把頭。

定：那我們不懂，我以為頭發不多了可以用假發代替。

何：不行不行，小兩把頭就是小兩把頭。西太後到晚年就小兩把頭，有重大的儀式，她就不是兩把頭了，就戴鈿子了。珍珠拴成的小盆兒似的。您到內蒙古，王爺福晉什麽的戴的那珠子，那叫鈿子。公共場合非常隆重的時候，就戴鈿子了。這女同胞後頭啊，這叫燕尾兒，過去那梳頭劉，給宅門兒啊，給宮裏頭啊，經常梳頭，那會兒他也上我們家來，說這頭發呀，梳的時候怕梳得不好，怎麽辦呢，拿那長頭發紉上一根大針，這針可紮不著你啊，把頭發縫上它，那燕尾兒規規矩矩的，可好看了。還有漢軍旗人梳喜鵲尾兒。