上編 府門兒（第4/6頁）

另一方面他對於過去(從事)研究的一些專家呀，他總是非常的尊敬，總是肯定這些個人，這些先生的研究成果。所以他就教導我們說，不要自己還沒學會呢就先批判，那時候還不叫批判呢，就說不要先評人家，沒有學好的時候你沒有資格評人家，所以最好是看人家怎麽學的先跟著人家學。他長期是這樣一個指導思想。對於我們的培養，他主要是采取這種辦法，除去我上學讓我把功課學好了以外，在晚飯後閑聊天的時候不談別的，就談這個。晚上不是得用功，白天不是得有事情嗎，在晚飯後閑聊天主要聊什麽呢？就聊這個語言文學跟歷史，把我們作為談話對象，跟我們談這個。問我們的志願將來幹什麽，所以我自己覺得我的成長啊，實際上是我父親這麽培養起來的。

我父親那個成長呢，主要是上輩積累的這些東西。同時在語言學這方面，根本的，滿文他有，蒙古文他有一半，藏文他只能瞧著那經啊他能認識，同時他英文能成，日文湊合，主要是我祖父鼓勵他用新的方法來考慮這些問題。他受的這些影響，但他考慮的不是法律，他考慮的是這些東西。

定：舊學，但是用新的方法。

金：他考慮的是舊學，就這點哪，他和我祖父的指示不太一樣。

定：那他的女真文是自學的還是家傳的？

金：(笑)我父親呢，我這是跟你們三位說，他為人很好，處事也很好，但是他背著一個什麽鍋呢，他背著鎮國公的一個鍋，清朝的鎮國公。注20那時候，特別是民國十七年注21以後，做事就很困難了。民國十七年以前他在蒙藏院工作，民國十七年以後也可以說在解放以前，他始終沒有一個正式的工作。但是他也沒閑著，他的消遣是什麽呢？他的消遣就是治學(笑)。因為家裏那時候書還有，除了家裏有書之外，天天上北京圖書館。北京圖書館的前身在方家胡同，京師圖書館注22麽，幾乎沒事的時候就在圖書館裏邊，他把從明代的《女真譯語》，不管是柏林本的，東洋文庫本的，他幾乎全都抄錄下來了，還有羅福成、羅福頤他們整理過的匯編，所以他整個把時間全擱到那兒了。注23上午在那兒，回家吃完午飯之後他還上那兒去。在那兒，那時候北京圖書館善本部，孫貽弓先生是他一個老朋友，所以去善本部也還方便，他整個兒的過程就是這麽一個過程。然後有了心得之後，第一步他就寫劄記，第二步從劄記發展為論文，從論文發展為著作，但是他從未發表過專著。他沒有想發表，他就作為自己的一種……娛樂吧等於就是，反正也沒有別的事可幹。解放以後他上的二所麽，歷史所。注24

定：其實學問就得這麽做才能做好呢。

金：也沒有誰讓他幾兒交稿，也沒這事(笑)。所以女真語言文字研究那個書啊，不是一年兩年做的，是好多年積累成的，其中絕大部分，特別是語法部分，那都是我父親發現的，甚至於跟各種語言的比較，那都是……

烏蘭：因為他有好多語言的訓練。

3.我的治學

金：我這個呢，是我父親督促著我給他當助手，我這當助手一直當了好多年。所以我是從這助手練出來的。大體上過程就是這麽樣一個過程。受父親的影響吧，我原來也是對這三樣(史學、語言學、文學)感興趣，因為助手的關系。但是我小時候對文學的興趣好像比對語言學的興趣更高一點，這跟老師還是很有關系，所以我就談談這老師的問題。

除了我父親在家裏督促之外，我上中學的時候上的五中，北京五中。市立的就是五個中學。注25那時候家境已經很不好了，五中不要學費啊，五中不大好考，沒辦法就非考上不可，上了五中之後在各門功課裏頭，歷史這門功課啊，成績顯得特別突出，教我的老師叫殷景仁，他從初一一直教我到高三。這殷景仁是一而再再而三地跟我說，希望我將來畢業之後學歷史。殷先生就給我指出一條路來，他說最好你就直入歷史系，上了歷史系，畢業之後最好上日本去一趟，那時候正是抗日的時候，我說那不是成了漢奸了麽(笑)。殷先生就說，學術是學術，政治是政治，你得把它分開了。因為日本現在對東洋史的研究還有一些可以參考的，可以開開眼界。說你要聽我的呢，準沒錯兒。這個話從初一起到高三止，他就跟我說了不止一次。反正我畢業的時候沒聽他的話，我考到北京大學的國文系。那時候也是敵偽周作人的時候，殷先生對這事很失望，對我很不滿意。所以我就感覺老師對學生的愛護啊，我回想起來還是非常感激的。

這時候我家的經濟狀況，北大我也上不下去了。正在這時候啊中學保送留日，一個班保送倆人，官費，那時候也沒人去，去的人不多。結果殷先生就讓學校指定我去，這麽樣就留日去了。留日去的時候殷先生又跟我談，這回呀我接受老師的意見了，我說這回我一定聽您的話。