歡迎來到唐朝教堂過聖誕節！——三夷教（第3/3頁）

突然，有個胡僧走出來，向圍觀群眾嘰裏咕嚕說了一大堆粟特[134]語，然後拔出雪亮的刀子，一下子戳進自己裸露的肚子裏！

在圍觀群眾的驚呼聲中，該胡僧面不改色，還在用力捅自己，直到刀刃從後背破出。他又握著刀柄，橫切豎劃，把自己的腹部剁成十七八塊，腸斷肚裂、血流滿地，但仍然一副滿不在乎的模樣，抽出刀子，往身上灑點兒水沖沖，然後沒事了，走回去歇著。

又一個胡人頭目走出來，這位沒拿刀子，拿了一根很長的大鐵釘，沖著圍觀群眾嘿嘿一樂，舉起釘子沖著自己的天靈蓋就刺了進去，旁邊還有人幫手，拿著個錘子在那裏敲敲敲，一會兒，釘尖從胡人腋窩裏透出來啦！

這位釘腋大俠也是祆神護體、百無禁忌狀，高舉著胳膊來了個馬拉松長跑，跑一圈以後回到祆神面前，念誦些咒語，拔釘，歇著去了。[135]

您說這個挺好玩，您也想皈依火祆教學點兒技術，當個唐朝的大衛·科波菲爾？

對不起，人家祆教不隨便傳教，也基本上不收漢人教徒，只在胡人圈子裏內傳，再說，您確定您能適應這種神秘中亞宗教的教規嗎？別的不說，我只給您舉兩條教規。

祆教徒死後不進棺材，不土葬，也不直接火葬，而是要曝屍，讓狗吃掉皮肉，剩下的骨頭裝進個小甕裏埋起來。[136]

一些“高貴的純血”祆教徒，遵行血親通婚的亂倫律法，比如父親娶親生女兒為妻。[137]

惡寒吧？我們還是躲開為妙，看熱鬧純圍觀就好了。

唐朝的洋教，還有一種可以說說。這種呢，既不像火祆教那樣盛行於當時，也不像基督教景教那樣大興於後世，但是它在中國人當中知名度很高，是相當高，是什麽教呢？

“焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦……”

“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從……”

“九陽神功！乾坤大挪移！”

熟悉吧？這就是明教的前身，在唐朝人稱摩尼教。如果不談武俠小說的話，摩尼教給人留下的最深印象是，創教主摩尼老祖非常驕傲地宣稱：他老人家是佛祖、瑣羅亞斯德和耶穌的繼承者，也是最後一位先知。

“智慧和神跡不斷的被神的使者傳給人類。因此曾經使者是來自印度的佛祖，在另一個時代則是來自波斯的瑣羅亞斯德，再一個時代則是西方的耶穌。現在啟示再次降臨，在這個最後時代的預言則通過我，摩尼，來自巴比倫的真主的使者……”[138]

摩尼教對唐朝的影響，主要體現在中後期，唐的主要對手回鶻信奉摩尼教為國教，於是相互影響之下，唐朝也建了“大雲光明寺”一類的摩尼教宗教設施。摩尼教的中下層路線走得比較好，比其他夷教（除了佛教）更能團結廣大基層群眾，於是在中國的持續時間也比較長，像宋代的方臘啦，元代的朱重八……

咳，總之，喜歡過宗教洋節的同學，穿越回唐朝也大有可為，鼓勵您回去消費，為拉動大唐GDP增長盡一份力啦。

本篇參考文獻&深度了解推薦：

翁紹軍校勘注釋.漢語景教文典詮釋.北京：三聯書店，1996

龔方震，晏可佳.祆教史.上海：上海社會科學院出版社，1998