卷之三

夏書

夏，是大禹有天下之號。這書紀夏家一代的事跡，故叫做夏書，共四篇。

禹貢

貢，是貢賦。這一篇，史臣記大禹平水土，定貢賦，及經理天下的事。獨以貢名篇者，水土平而後貢賦定，特舉其成功而言也。

【原文】禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。

【直解】這一節是總記大禹治水之要。敷，是分刊，是除。奠，是定。史臣說，當時洪水橫流，泛濫於天下，九州的區域都不辨了。禹受命治水，乃先分別土地，以為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍之九州。然後知某州最下，治之宜先，某州最高，治之宜後，可以隨地而施功矣。凡水都發源於山，只為山勢陰塞、道路不通，所以有懷襄之害。禹乃隨山而行，相其便宜，又除去了障蔽的樹木，以通其道路。然後知某水為某山所壅，必須開鑿某山為某水所出，必須浚治可以因勢而利導矣。九州既分，又須立各州的表識，以為之紀綱。禹乃定其山之高者、川之大者與做一州之疆界。如某處有某山，便可尋眾山之脈脈絡；某水在某處，便可尋眾水之脈絡，而導山導水之功，皆可舉矣。禹之治水，大要不出此三件，故總揭而言之如此。

【原文】冀州。

【直解】此以下，是分記九州治水之成功。冀州，即是今北直隸、山西、河北等處，及遼東義州衛迤西地方。當堯之時，水為民患者莫甚於河，而冀州乃河水所經，又帝都所在，故禹受命治水，先從此起。不言疆界者，冀州三面抵河，觀兗豫雍三州所至，便自可見，亦所以尊京師，示王者無外之意也。

【原文】既載壺口，治梁及岐。

【直解】篇中凡既字都是既已成功之詞。載字解做始字，言禹治水施功，寔始於此。壺口、梁岐，都是山名。壺口山，舊志在河東郡北屈縣東南，即今山西平陽府吉州。梁山，舊志在離石縣，即今山西太原府石州。岐山，舊志在汾州介休縣，今在汾州孝義縣西。冀州之水，以河為大。壺口山，乃河水沖激的去處，禹始初便去治他，所以殺河勢也。梁岐二山，乃河水經流的去處，禹便治梁而及於岐，所以開河道也。於是冀州無河水之患矣。

【原文】既修太原，至於嶽陽。

【直解】修是修整前面的工程。地廣而平叫做原。太原，即今山西太原府地方。嶽，是太嶽，即今山西霍州之霍山。山南叫做陽，嶽陽是太嶽之南。冀州之水，其次莫大於汾。汾水出於太原經於太嶽，鯀嘗治之，功未成就。禹則因其功而修之，先治太原，以浚汾水之源，從此至於太嶽之南，中間諸山，無不修治，以導汾水之流。由是順流入河，而冀州無汾水之患矣。

【原文】覃懷厎績，至於衡漳。

【直解】覃懷，是地名，即今河南懷慶府地方。厎績，是成功。衡漳，是水名。漳水有二：一出山西樂平縣之少山，叫做清漳；一出山西長子縣發鳩山，叫做濁漳。二水合流橫入於河，故總叫做衡漳。覃懷在淶、淇二水之間，往時洪水泛濫，平地皆水，致功為難。及河汾既治，禹功可施，然後覃懷之地，致有平治之功，而無墊溺之患。以至於衡漳所經，凡是平地，也都厎績，與覃懷一般。蓋至是而冀州之土無不平矣。

【原文】厥土惟白壤。

【直解】土性柔軟不成塊的叫做壤。水患既平，則土復其常，必須辨其色性，然後可以教民稼穡而制其貢賦。故辨冀州之土，其色則白，其性則壤，一州之土，雖未必盡然，而白壤者居多，故以白壤名之。

【原文】厥賦惟上上錯，厥田惟中中。

【直解】賦，是田土上起的稅糧。錯，是間雜不等的意思。蓋地力有厚薄，年歲有豐兇。遇著成熟的年，便照常額；遇著兇歲或地土有拋荒的去處，使從寬賦。所以稅糧多寡不等，這叫做錯。禹因土宜既辨，地利可興，遂將九州的田賦，總較其多寡肥瘠，分為九等。於是定冀州之賦，則居上上為第一等，而或地力年份不同，則間出第二等；定冀州之田，則居中中而為第五等。先言賦而後言田者，京師是天子所自治，場圃園田之類，各有錢糧，非盡出於田也。賦高於田四等者，地廣而人稠，生之者眾也。

【原文】恒、衛既從，大陸既作。

【直解】恒、衛是二水名。恒水出今真定府曲陽縣，舊時東流合滱水，今西南流至行唐縣入滋水。衛水出今真定府靈壽縣，東入滹沱河。從，是順著正道。大陸，即今順德府及趙州深州地方。作，是耕治。冀州水患既除，由是恒衛之水，各須其正道，大陸之地，皆可以耕作，而冀州之土，無有不平者矣。這二項成功最遲，故紀於田賦之後。