第二節 太祖起事至洪武建元以前(第2/2頁)

至陳友諒、張士誠二敵,實為太祖翦除之資。太祖起淮西,士誠起淮東;太祖取集慶,士誠取平江。江左一隅,同時分占,旁收列郡,所在接觸。友諒則在長江上遊,以池、太之間為兵沖。以兵力言,陳悍於張;以戰事言,張繁於陳。常情必悉力於張矣,太祖則知張為自守虜,陳銳於展拓,急攻張則陳必合而相圖;急攻陳,張不遽合,後顧之憂較緩,故反誘友諒速來。友諒與太祖將康茂才有舊,茂才亦新自集慶降太祖,太祖使其以願為內應誘友諒直趨建康。當是時,友諒來侵,勢張甚,欲迎敵,則慮其偏師綴我,乘建康之空虛,順流捷下,覆我根本,諸將至有議乞降者。太祖與劉基決策,誘其深人,設伏以待於境,大破之。士誠自懼,不敢動。此以籌略勝也。既乘勝略定上遊列郡,而士誠又自淮東攻安豐,今壽縣。時韓林兒之汴都為察罕所破,劉福通挾以退安豐,太祖慮士誠得安豐則難制,急救安豐,劉基勸阻,不聽。士誠將呂珍已攻殺福通,太祖擊退珍,取林兒歸置滁州,棄安豐不守,為元將竹昌等所襲取,亦聽之。友諒先據龍興,為江西要地,至是已降太祖,友諒急攻之,朱文正、鄧愈等力守不下,太祖自安豐歸後救之,大戰鄱陽湖中。史載太祖危而獲濟,有劉基促太祖易舟免炮擊、周顛用洞元術祭風、張中預克決勝時日諸異跡,此皆不足深論。惟太祖於勝後謝劉基,謂:“不聽勸阻,從事安豐,使友諒不頓兵於洪都,太祖取龍興,改名洪都。後改南昌。直取建康,則大事去矣。”此則亦微有僥幸也。友諒以此役中流矢死,其太尉張定邊自軍中挾友諒之子理回武昌,僭帝號,明年亦降。於是士誠益無能為。士誠先以其弟士德為太祖所獲,士德為略取浙西最有力之人,被擒,大沮喪。太祖欲留士德招士誠,士德密通信士誠,令降元以圖建康,不食而死。士誠因去號受元官,又不能守臣節,後平江既破,家屬自焚死,士誠亦自縊,其兄弟皆不屈。友諒、士誠皆平,方國珍自降,於是克福建,陳友定徇節仰藥死,徐達等北伐,遂人大都,元帝北遁。是年,太祖始建元洪武,克大都,則洪武元年之八月庚午也。先是,上年十月,既平張士誠,即議北伐,常遇春謂:“南方已定,兵力有余,直搗元都,都城既克,余皆建瓴而下。”太祖曰:“元建都百年,城守必固,懸師深人,頓於堅城之下,饋餉不繼,援兵四集,非我利也。先取山東,撤其屏蔽;旋師河南,斷其兩翼;拔潼關而守之,據其戶檻。天下形勢,人我掌握,然後進兵元都,彼勢孤援絕,不戰而克。既克元都,鼓行而西,雲中、九原以及關、隴,可席卷而下。”於是北伐以山東為始。洪武元年二月,山東悉平,移師河南,四五月間,行省平章梁王阿魯溫送款,阿魯溫即察罕帖木兒之父也。叠克陜、虢,遂取潼關,關中諸將李思齊、張良弼輩西竄。聲援已絕,進取元都,太祖諭徐達:“克城之日,毋擄掠,毋焚蕩,毋妄殺人,必使市不易肆,民安其生,凡元之宗戚,皆善待之。”以閏七月規取河北,兵不留行,拒戰甚少。是月二十七日丙寅,遂人通州,元主宵遁。八月二日庚午,師至元都齊化門,即填濠登城而人,僅執殺監國宗室淮王帖木兒不花、太尉中書左丞相慶童等數人,封府庫及圖籍寶物,故宮殿門,以兵守之,宮人妃主,令其宦寺護視,號令士卒無侵暴,人民安堵。是為明祖代元有國之日。就《明史》言,以洪武紀元為始;就歷代史書系統言,則以大都克後為元亡,乃成統一之明帝國也。

其開國之兵事,雖不能截清於元亡以前,然亦大致已定。此後成兩種事狀:一、迅掃之余孽;二、永久之防禦。平漢、平吳、平閩,已略敘於前。元之兩廣,廣東屬江西行省,廣西屬湖廣行省,廣西又轄海北海南道及播州安撫司,蓋以南方荒服視之也。平漢之後,已取江西、湖廣兩行省,然未暇遽問兩廣。至吳元年,即至正二十七年,十月,始命湖廣行省平章楊璟取廣西。而取廣東則海道為便,故於平閩之師既取福建沿海諸郡,即移水師人廣東,事在洪武元年,即至正二十八年。二月,廣西稍有戰事,廣東則元左丞何真保境歸降。何真亦由義兵起,平諸郡亂,元遂授以江西行省之廣東左丞,有威惠,為眾所歸,知明祖之能定中國,兵至即降。取廣東之師在後,而廣東反先平,會湖廣之師定廣西,真之力也。兩廣之平,亦在洪武元年之秋,與北伐克元都為同時。至蜀與滇,僅能自守,無意於境外之事,故至洪武四年而後平夏,洪武十四五年而後平滇。此皆有征無戰,以不嗜殺之心俾定於一而已。北方則大都下後,王保保即擴廓帖木兒。方據山西,奉元帝詔圖恢復,出兵攻大都。徐達不與迎敵,委大都於守將孫興祖、華雲龍,先本奉詔人山西,元年十一月,王保保兵由雁門緣邊向北平,明取大都,改名北平。達軍乘虛取太原,保保還救,又大敗,保保走甘肅,山西遂平。二年三月,移兵人陜西,時陜西直轄甘肅境,其兵皆察罕同起之李思齊所統,大軍以次削平,或降或斬,至是年八月,陜西悉平。惟保保人甘肅後,擁兵塞上,猶時時擾西北邊。三年正月,再命徐達、李文忠、馮勝、鄧愈、湯和等大發兵肅清沙漠。六月,大破保保兵,禽故元王公貴官一千八百余人,士卒八萬四千余人,馬駝雜畜巨萬計。保保挾妻子奔和林,而元主於四月丙戌崩於應昌,子愛猷識裏達臘嗣。元主為宋少帝人元後所生之子,生於元仁宗延祐七年庚申,距宋太祖開國之年為第六庚申。先是相傳宋太祖因陳摶有“怕聽五更頭”之言,故全宮中四更末即轉六更,終宋世皆然。六更者,更鼓將盡,作繁聲以結之,謂之蝦蟇更。宋祖未悟更之為庚,後於第五庚申而元世祖即位,越十七年而滅宋,第六庚申而順帝生,遂以亡元,仍為漢人所得。帝北遁之次年,太行隱士葛溪權衡作《庚申外史》著其事。明祖詔書中亦稱順帝為庚申君;又詔寧王權編《通鑒博論》,直書瀛國外婦之子,綿延宋末六更之讖。清代學者頗主此說,全謝山並詳考《元史》中,帝之生於塞外,及文宗徙之高麗,再徙廣西,謂非明宗之子,帝即位,追封其生母邁來迪後及以皮繩馬尾拴召虞集之事,佐證實多,非漢人思宋而托為此言以自慰也。愛猷識裏達臘早為太子,嗣位於應昌,時李文忠追元主,克興和,取開平,興和、開平皆在宣府。開平為元之上都,非今灤州之開平。聞元主崩,疾趨應昌,元嗣主再北遁和林,用王保保自輔。文忠獲元帝孫買的裏八剌及後妃諸王官屬數百人,得宋元歷代冊寶等物,駝馬牛羊無算,窮追至北慶州而還,又降元兵民數萬。王保保輔元嗣主,屢擾邊。五年正月,再命徐達等北征。五月與王保保戰,敗績,死數萬人,自是明兵不復大舉出塞。八年,王保保卒。元嗣主篡奪相尋,十余年而五易其主。自二十年平海西,元左丞納哈出降,元無復治理中國遺跡,亦遂去帝號而稱汗。終明之世,時而順服,時而侵擾,以致九邊設備,解嚴之歲較稀。凡此皆濠、滁起事以來,以武勘亂之余波,故雖延及洪武年間,仍附於開國以前之武事,以明其所謂馬上得之者如此。