第一節 太祖起事之前提（第3/3頁）

徐壽輝　至正十一年起蘄州，稱帝，國號天完，紀元治平。掠地亦廣。二十年，為其將陳友諒所弑。

陳友諒　至正二十年弑壽輝稱帝，改國號漢，紀元大義。二十三年，與明祖戰，敗死。其子理嗣，改元德壽。明年，降吳，授爵歸德侯，並封友諒父承恩侯。

明玉珍　亦壽輝將，據蜀。聞友諒弑壽輝，二十二年稱隴蜀王，明年稱帝，國號夏，紀元天統。二十六年，玉珍死，子升嗣，改元開熙。洪武四年降，授爵歸義侯。

郭子興　至正十二年起濠州。明祖家於濠，子興既起，明祖謀避兵不果，遂從子興起。未幾，子興為芝麻李余黨來奔者彭大、趙君用所制，不安於濠，依明祖於滁州。十五年卒，無名號。子天敘，猶與明祖同領所部，未幾戰死。洪武三年，追封子興滁陽王。

張士誠　至正十三年起於泰州，稱誠王，國號大周，紀元天祐。十七年降元，去號。二十三年再稱吳王。世以其居平江，稱東吳。而明祖先稱吳國公，居建康，謂之西吳。二十七年徐達等破平江，士誠自縊死。

第二　史傳之系統說

《郭子興》、《韓林兒》兩傳為一卷。子興以太祖初起依倚，且娶其養女，即後稱高皇後者，用舊恩冠群雄首。林兒聽命於劉福通，且起事由福通，數年後乃人軍中，擁空名號。史不為福通立傳。林兒以稱宋後，用宋號，為明祖所暫戴，亦用舊義次子興。

《陳友諒》、《張士誠》、《方國珍》、《明玉珍》四傳為一卷。友諒、玉珍皆由天完將，分繼天完所據土地，立國僭號。友諒先以篡弑，取江漢於天完。玉珍聞之，不服屬友諒，亦自據蜀立國。天完徐壽輝首事，立國建號，史不為之傳。至正十七年，明祖取太平，與天完鄰，遂與友諒相戰伐。史止敘友諒、玉珍為傳。張士誠起較後，方國珍起最先，皆類傳於一卷中。

《擴廓帖木兒》、《陳友定》、《把匝剌瓦爾密》三傳為一卷。此與群雄性質不同。擴廓父事察罕帖木兒，父子以起兵為元平亂，受元官職。察罕已人《元史》，擴廓在元未亡以前，事亦附見，獨留從亡以後事不敘，遂於《明史》中列《群雄傳》。友定亦由起兵平亂全有福建，忠於元。其起兵之年不詳，《史》但言至正中應汀州府判蔡公安募討賊，陳友諒屢遣將侵閩，友定戰卻之，盡復失地。以二十六年為福建平章。二十八年，明祖已稱洪武元年，明兵平福建，友定死之，事在春正月。是年八月，徐達始人大都，元帝北遁。友定始終為元臣。把匝剌瓦爾密為元世祖第五子雲南王忽哥赤之裔。《元史》不立諸王傳，自忽哥赤以下即無傳。惟《諸王表》見雲南王忽哥赤之名，略系其後嗣，而並不列把匝剌瓦爾密。於是元宗藩之最後盡忠者，竟不見於《元史》，而人明之《群雄傳》。