二八、《清明上河圖》中的城市風情

《清明上河圖》，是北宋時期的一幅繪畫，創作時代距今近九百年，今藏於北京故宮博物院。

作者是北宋末年一位名叫張擇端的宮廷畫家。作品完成之後，由當朝君主宋徽宗題寫“清明上河圖”五字。有關這件寶物的流傳，可以寫成長長的故事。這幅作品本為北宋宮廷收藏。金人攻下北宋都城，也洗劫了宮中的一切，《清明上河圖》被金人掠去，後流落民間。蒙古人建立元朝政權之後，《清明上河圖》被擄進宮中。宮中有一個裝裱匠，識得這件寶物，竟然使了調包計，用一個臨摹本把真本偷換出宮。從元到明代的百余年時間中，它輾轉於收藏家、古董商人和文士之間，一直到明代後期第三次入宮。到宮中不久，又被一個懂書畫的太監盜走。經過了多次轉手買賣，大致到19世紀的初葉，歸清代宮廷收藏。這是它第四次進宮。辛亥革命之後，末代皇帝溥儀將它帶出宮。開始存放在天津，後偽滿政權成立，就帶到長春。偽滿政權滅亡後，溥儀正準備將它帶到日本時，被截回，後交給北京故宮博物院，這是它第五次進入紫禁城。

五進紫禁城的傳奇經歷，更增加了這幅作品的吸引力。它在流傳過程中，還產生了大量的摹本。至今散落在世界各大博物館的摹本有三十件之多。其中一件摹本還騙過了酷愛藝術的乾隆皇帝，乾隆將這件摹本定為真本，現藏於台北故宮博物院。大量摹本的出現，也從側面說明這件寶物的不凡價值。

這是怎樣一件作品呢？

汴河兩岸的風情長卷

這是一幅五米多的長卷，采用的是中國繪畫手卷式的形式，自右至左，緩緩打開，如打開一扇歷史的閘門，九百年前北宋都城汴梁（今河南開封）的繁華景象盡收眼底。

畫卷的敘述在清明時節汴河兩岸展開。此時冰雪融化，告別了料峭的春寒，迎來了春天最重要的節日——清明節。清明節是中國人二十四節氣之一，是思念的節日。這一天，人們要祭祀祖先，這種風俗至今還存在。清明又是慶祝春天到來的佳辰，此時陽光嫵媚，春風蕩漾，綠草如茵。這幅圖的開始描繪的就是汴梁郊外的春色，我們可以看到，野地裏溪水潺潺，又有屋舍隱現於叢林之中，道路縱橫，歷歷分明。有老樹當風而立，染上了初春的淡淡綠意。向遠看去，是綿綿無盡的原野，上有薄霧輕籠，正是柳永詞寫的“艷陽天氣，煙細風暖，芳郊澄朗閑凝佇”。林中忽而露出一隊人馬，幾個仆夫引領著驢隊，悠然地向城中趕路。向左去，道路上有綿延的人流，有的是到郊外祭掃的香客，有的是由城中歸來的遊人，騾馬嘶鳴，人聲鼎沸。這是遠景。

清明上河圖局部（郊外）

手卷再向前打開，中段部分是近景特寫。汴河開始進入人們的視線，那是一條連通南北的河流，河中漕運繁忙的景象詮釋著這個時代的繁榮。開始時，可看到靠岸的三三兩兩的船只，再向左，河道漸寬，河水急速流淌，漕運的船只快速往來。

長卷向前，便是中段的高潮處，也是全畫的中心，描寫的是汴梁當時的中心虹橋地帶。巨大的木橋淩空飛架，如彩虹飲澗。橋上人頭攢動，商賈雲集，有過路的，嬉戲的，最引人注意的是，橋上很多扶著欄杆向下觀望的人，有的指手畫腳，有的大聲驚呼，有的驚恐不已。而在橋下正有一大船要經過，巨大的船體前低後高，船頭有指揮者，大張著口，揮舞著手臂，有人以撐竿頂著橋下的底座，矯正著方向，船工奮力地搖著櫓，頂篷上人們快速地搖下帆，大船向橋下駛去，水中還留下船快速向前所激起的漩渦。船將過未過，船上的人緊張，橋上觀看的人也緊張，橋上橋下連成一體，人們緊張的心情伴著急速的水流而盤旋。

清明上河圖局部（虹橋）

第三段畫的是街衢，是平面的敘述。汴河水到此拐了一個彎，向東流去。在河岸邊，有通衢大道向前延伸，前面有高大的城樓巍然而立，城墻下人們在休憩、交談、觀望，駱駝從城樓中露出了頭，可以看出道路的繁忙。過了城樓是街市，街道星羅棋布，熱鬧非凡。商店、茶樓、酒肆、棋館、武場、寺院，等等，無所不有。街上車水馬龍，人們三三兩兩，或行或立，或成群地聚集，神采飛揚地交談，過路人兩邊觀看，欣賞著街景。商人們在殷勤招攬。大路上忽有四套騾車奔馳而來，在悠然中又多了驚險。這裏有販夫走卒，有文士僧徒，有老翁，有童子，神情各異，栩栩如生。

這幅長卷的三部分分別描畫鄉野、河流和街衢之景，各部分以一個重點景色為中心，初段著重畫楊柳，中段以橋梁為中心，末段則以城門為中心。在重點景色的統領下，畫面雖然繁雜，但不顯得混亂。三段的氣氛也有分別，開始的時候平靜悠遠，氣氛恬淡；中段緊張刺激，如激流回旋；而末段既開闊豐富，又瑣屑細致，像是路邊行人的娓娓細談。