二 武當山頂松柏長

兩人緩步上山，直走到寺門外，竟不見一個人影。

何足道道：“我也不進去啦，請那位和尚出來說句話就是了。”朗聲說道：“昆侖山何足道造訪少林寺，有一言奉告。”這句話剛說完，只聽得寺內十余座巨鐘一齊鳴了起來，當當之聲，只震得群山皆應。

突見寺門大開，分左右走出兩行身穿灰袍的僧人，左邊五十四人，右邊五十四人，共一百零八人，那是羅漢堂弟子，合一百零八名羅漢之數。其後跟出來十八名僧人，灰袍罩著淡黃袈裟，年歲均較羅漢堂弟子為大，是高一輩的達摩堂弟子。稍隔片刻，出來七個身穿大塊格子僧袍的老僧。七僧皺紋滿面，年紀少的也已七十余歲，老的已達九十高齡，乃是心禪堂七老。然後天鳴方丈緩步而出，左首達摩堂首座無相禪師，右首羅漢堂首座無色禪師。潘天耕、方天勞、衛天望三人跟隨其後。最後則是七八十名少林派俗家弟子。

那日何足道悄入羅漢堂，在降龍羅漢手中留下簡帖，這份武功已令方丈及無色、無相等大為震驚。數日後潘天耕等自西域趕到，說起約會比武，寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遙遠，數十年來極少和中州少林互通音問，但寺中眾高僧均知，當年遠赴西域開派的那位師叔祖苦慧禪師武功上實有驚人造詣，他傳下的徒子徒孫自亦不同凡響。聽潘天耕等言語中對昆侖三聖絲毫不敢輕視，料想善者不來，來者不善，寺中便即加緊防範。方丈並傳下法旨，五百裏以內的僧俗弟子，一律歸寺聽調。

初時眾僧也道昆侖三聖乃是三人，後來聽潘天耕等說了，方知只是一人，至於容貌年紀，潘天耕等也不甚了然，只知他自負琴劍棋三絕而已。彈琴、弈棋兩道，馳心逸性，大為禪宗所忌，少林寺眾僧向來不理，但寺中所有精於劍術的高手卻無不加緊磨練，要和這個號稱“劍聖”的狂人一較高下。

潘天耕師兄弟自忖此事由自己身上而起，當由自己手裏了結，因此每日騎了駿馬，在山前山後巡視，一心要攔住這個自稱“琴棋劍三聖”的家夥，打得他未進寺門，先就倒爬著回去，然後再回寺來和眾僧侶較量一下，要令西域少林派壓得中原少林派從此擡不起頭來。哪知石亭中一戰，何足道只出半力，已令三人鎩羽而遁。

天鳴禪師一得到訊息，心知今日少林寺已面臨榮辱盛衰的大關頭，但估量自己和無色、無相的武功，未必能強於潘天耕等三人多少，這才不得不請出心禪堂七老來押陣。只是心禪七老的武功到底深到了何等地步，誰也不知，是否真能在緊急關頭出手制得住這昆侖三聖，在方丈和無色、無相三人心中，也只是胡亂猜測罷了。

老方丈天鳴禪師見到何足道和郭襄，合十說道：“這一位想是號稱琴劍棋三聖的何居士了。老僧未能遠迎，還乞恕罪。”何足道躬身行禮，說道：“晚生何足道，‘三聖’狂名，何足道哉！滋擾寶刹，甚是不安，驚動眾位高僧出寺相迎，更何以克當？”

天鳴心道：“這狂生說話倒也不狂啊。瞧他不過三十歲左右年紀，怎能一舉而敗潘天耕等三人？”說道：“何居士不用客氣，請進奉茶。這位女居士嘛……”言下頗有為難之色。

何足道聽他言中之意顯是要拒郭襄進寺，狂生之態陡然發作，仰天大笑，說道：“老方丈，晚生到寶刹來，本是受人之托，來傳一句言語。這句話一說過，原想拍手便去，但寶刹重男輕女，莫名其妙的清規戒律未免太多，晚生卻頗有點看不過眼。須知佛法無邊，眾生如一，妄分男女，心有滯礙。”

天鳴方丈是有道高僧，禪心明澈，寬博有容，聽了何足道之言，微笑道：“多謝居士指點。我少林寺強分男女，倒顯得小氣了。如此請郭姑娘一並光降奉茶。”

郭襄向何足道一笑，心道：“你這張嘴倒會說話，居然片言折服老和尚。”見天鳴方丈向旁一讓，伸手肅客，正要舉步進寺，忽見天鳴左首一個幹枯精瘦的老僧踏上一步，說道：“單憑何居士一言，便欲我少林寺舍棄千年來的規矩，雖無不可，卻也要瞧說話之人是否當真大有本事，還是只不過浪得虛名。何居士請留上一手，讓眾僧開開眼界，也好令合寺心服，知道本寺行之千年的規矩，是由誰而廢。”這人正是達摩院首座無相禪師。他說話聲音宏亮，顯見中氣充沛，內力深厚。

潘天耕等三人聽了，臉上都微微變色。無相這幾句話中，顯然含有瞧不起他三人之意，謂何足道雖然擊敗三人，卻也未必便真有過人的本領。

郭襄見無色禪師臉帶憂容，心想這位老和尚為人很好，又是大哥哥的朋友，倘若何足道和少林僧眾為了我而爭鬥起來，不論哪一方輸了，我都要過意不去，於是朗聲說道：“何大哥，我又不是非進少林寺不可。你傳了那句話，這便去罷。”指著無色道：“這位無色禪師是我的好朋友，你們兩家不可傷和氣。”