[古庫裏婆]多多良老師行狀記④（第4/54頁）

正因為如此，我們一直都把它當成一塊禁忌的土地。

理由很簡單，我們很有可能一去就再也回不來了。我們的旅行一向漫無計劃、放蕩不羈又魯莽胡來，真的很有可能演變成回不來。

所以……

從群馬回來的時候，我們壓根兒沒想到接下來要去東北。我們心想秋天要旅行的話，就只能南下了。說到南下，四國九州等地方當然也不列入考慮——因為那裏對我們來說，也是與東北沒什麽兩樣的禁忌之地。關西也很危險，能去的只有更近的地方。

沒錯，我記得我們兩人在歸途的車中討論下次要去神奈川附近進行探訪傳說之旅。

我們在長野放縱過頭而被卷入殺人命案，最後還落得向富美求救的醜態，卻又在群馬多管閑事，前恥未雪，又出了大糗，所以多少也反省了一下。

不，至少我是反省了。老師心裏頭怎麽想我不知道，不過那個時候，至少我是深自反省了。

所以我認真工作。

因為我覺得凈是仰賴村木老人的好意，只會愈墮落愈深。

要盡可能多工作一天，靠自己的力量存下本錢，然後好好定立計劃，在做得到的範圍內，從容不迫地旅行——多麽美好又健全的想 法啊。

如此一來，守備範圍就縮小了。從資金和日程來看，也不能去得太遠。像這樣一考慮，神奈川是個不錯的地點。老師怎麽想我不知道——不過我猜他八成啥都沒在想——但我一直是這麽打算的。

然而——

我碰上了一宗事件，讓我健全又妥貼的計劃全數作廢了。

結果我們仿佛受到命運牽引似的——雖然也沒這麽戲劇性啦——一下子打開了禁忌的門扉，轉向東北，涉入了那樁如今回想仍教人心有余悸的事件。

2

那樁事件的開端，我記得一清二楚。

是接近夏季尾聲的事。

我們去參觀了以蒲田的電影院為會場舉辦的衛生展覽會。

所謂衛生展覽會，是警方主辦、旨在啟蒙公共衛生及預防犯罪的巡回展覽。我記得戰前是被稱為衛生博覽會。

究竟什麽是公共衛生？

完全不是呼籲飯前洗手、飯後刷牙這類事情。我覺得衛生一般是與這類清潔的形象聯結在一起的。叫人保持衛生，就是叫人保持清潔。衛生上頭再加上公共兩個字，唔，大概就是指衛生的環境或生活吧。然而衛生博覽會卻與這些事物完全無關。會場展出的，幾乎全是以懷孕生產以及性病為中心的、有關傳染病的展示品。

不，就算是這樣，也太惡俗了。

從著床到生產的圖解或性病的說明板姑且不論，各種分娩的詳細圖解、泡在福爾馬林裏的胎兒、天生畸形的人類照片等，真是教人不知該從何評論起。

我不是什麽衛道之士，所以對下流的東西並不在乎，但低級到這種地步，實在教人不敢領教。

說到低級，宣稱是為了預防犯罪而展示的物品，更是垃圾一堆。

江戶時代的拷問及刑罰的圖版。變態犯罪的詳細記錄。用活人偶 [84]重現的血淋淋奸殺現場、婦人在夜路遭暴徒襲擊的場面的模型——我實在無法理解展示這種東西有什麽意義。難道看了這些東西，民眾會覺得害怕，不敢犯罪嗎？還是婦孺看了會心生警愓，夜晚不敢出門？那些東西的確恐怖得教人不敢正視，但我想應該提防犯罪的孱弱婦孺是不會來看這種展覽會的。

因為這類活動的重頭戲在以紅布隔開的最深處小房間裏，未成年人和婦女是不能進去的。

在那個淫靡至極的空間裏，端放著各種感染性病的男女生殖器官的精巧模型，堂而皇之得教人吃驚。

這可是警方主辦的活動呢。

在公眾面前赤身露體，會遭到懲罰。就連知名畫家畫的裸體畫，公開時也會遭到刁難。在維持公共秩序這樣的大帽子下，特別嚴厲地取締猥褻事物的國家權力，竟然大剌剌地陳列這種東西，真教人匪夷所思。

大正末期因詐騙遭到逮捕的藥店在各地的分店店頭似乎也會陳列這類性病模型，但這似乎是為了煽起人們的恐懼，好推銷其實無效的藥品。但警察來幹這事，一點益處也沒有啊。

盡管如此，這類衛生展覽會從明治時期開始，就巡回各地不停展出。只能說令人費解。

我覺得它的根源，應該與低俗的風俗研究——博物學在日本的發展相同吧。衛生展覽會根本就是披上近代觀點這一偽裝的合法見世物小屋。

看的人可以用這是科學、這是近代人必須知道的常識等冠冕堂皇的理由去看。但是陳列在那裏的，是遠比見世物小屋更沒意思、比色情雜志更直接露骨的東西。雖然是躲在冠冕堂皇的理由下，但看的人心中也在渴望這類下流低俗的事物。