第十一章 門徒書（第4/6頁）

“當心點，親愛的，”他說，“你這樣會讓我也想吐的。”

她可憐巴巴地笑了笑，瞪了他一眼，接著又嘔吐了一會兒。

“抱歉，”吐完之後，她勉強開口道，“這下恐怕整個窯洞都知道我們來了吧。”

“我不覺得有人會注意到我們。”埃斯帕說。

藏書塔入口的大門非常矮，迫使他必須爬行才能進入，以達到“跪地求知”的意義。可當斯蒂芬站起身，面對著這座偉大的藏書塔時，不禁自慚形穢起來。

斯蒂芬的出身並不卑微。他的家庭，正如他過去常常宣稱的那樣，是凱普·查文·戴瑞格家族。他父親的宅邸年代久遠，坐落於環澤海灣旁飽受海水侵蝕、連綿起伏的山崖之上，用與周邊相同的黃褐色巖石築成。最有年頭的房間過去是某座要塞的一部分，但原本的弧形高墻僅有幾面留存。主宅包括十五個房間，以及幾間附屬的棚屋、糧倉和畜舍等等。家族飼養馬匹，但主要收入都來源於名下的農田、碼頭和船只。

他父親的古籍收藏在私人收藏者中已經算是很不錯的了。共有九本：斯蒂芬把每一本都銘記在心。在一裏格外的莫瑞斯·陶普鎮，也是教區內規模最大的鎮子，有一座共計十五本書的藏書室，為教會所掌管。

瑞勒的大學，維吉尼亞迄今為止最大的大學，擁有總計五十八份的卷軸、石板和典籍的宏大收藏。

眼下，斯蒂芬站在一座容納有上千冊書籍的圓形高塔裏。它共有四層，每一層都只有極為狹窄的空間可供通行。階梯將樓層縱向連接在一起，書籍通過吊籃、繩索和絞盤上下搬運。

從他上次拜訪此地之後，它已經變化了不少。從前，塔裏到處都是忙碌的僧侶，在抄錄、閱讀、評注和學習。如今除他之外，只有一位形單影只的僧侶，正狂熱地將卷軸包進浸過油脂的皮箱裏。那家夥朝他揮揮手，很快又繼續埋首工作去了。

而且斯蒂芬根本沒認出他。

等意識到自己的處境，油然而生的敬畏也隨之消退。該從何處著手？他不知所措起來。

噢，不用說，自然是《卡斯提·諾伊比》了。他在第二層找到了它，接著背倚圍欄，翻開以亞麻布壓制而成的書頁。他很快找到了那篇據推測是用原始密文寫就的門徒書斷章。他立刻發現，那些符號正如他所料，大多來自古維吉尼亞文字，且混雜了斯尤達語和早期維特裏安語。查閱這本書，更多是為了確證他的猜測，而非其他原因。

斯蒂芬點點頭，前往另一個區域，挑選了一張描述維吉尼亞葬禮銘文和挽歌格式的卷軸。卷軸本身很新，可銘文卻是從足有兩千年歲月的墓碑上復制下來的。

門徒書所用的密文似乎是基於起義時期的某種語言創造出來的。當時的主要語言是上古維特裏安語，斯尤達語，古卡瓦魯語和古維吉尼亞語。據斯蒂芬所知，這個世界上的大多數語言都是從這四種語言傳承而來的。

可其他來源的語言同樣存在。多數血統偏遠：司臯斯羅羿曾統治大海彼端的陸地，而那裏的奴隸所說的語言與克洛史尼人迥然相異。他們沒有參與這塊大陸上的起義。還有奴隸間的黑話，後世的學者對此幾乎一無所知。斯蒂芬不太相信他的祖先會用它來作為秘密語言，因為司臯斯羅羿們自己就曾參與這種語言的創造。

還有耶茲克語，維希萊陶坦語，以及堯翰語。耶茲克人和維希萊陶坦人的子孫居住在威斯崔納、盧汀和巴戈山脈，另有幾個部落，比如易霍克所在的地方，說的就是堯翰語。

他思緒一頓。易霍克。

愧疚在斯蒂芬的腦中閃過：他把他給忘記了。那個男孩出了什麽事？那一刻他抓著他的胳膊，而下一刻……

他會要求主教前去向史林德們詢問。他只能做到這樣了。本該早點想到的，可他要做的事是那麽多，時間又是那麽少。

沒錯。

一種語言越是晦澀難明，由它改編的密語就越難解開，關鍵還是在了解語言本身。所以他需要的是關於所有這些母語的詞典。的確，他計劃中的目的地應該就在巴戈山裏：這意味著關於維希萊陶坦語的衍生語言的知識或許也能派上用場。

他立即開始搜索這些古籍。等他把那些書用吊籃放到地板上，一個遠遠有趣得多的念頭湧入腦海，讓他朝著地理書籍和地圖撲了過去。巴戈山脈的確非常龐大。就算他翻譯完這篇門徒書——如果能翻譯完的話——也需要找出前往維爾諾萊加努茲山的最短路線，否則他的所有努力都將毫無意義。

斯蒂芬不清楚宜韓找來時，時間過去了多久，可玻璃制成的穹頂很早前便已轉為漆黑，他便在最底層的一張大木桌上借著燈光工作。