燒蠟

我很愛看新聞，尤其是如廁的時候，一來打發時間，二來了解社會動態。我還尤其愛看評論，一個評論，看見的是眾生百態—憂國憂民的、客觀冷靜的、心懷良善的、冷嘲熱諷的、起哄架秧的。一條條評論就能看見一顆顆迥然不同的人心，但也別全信。要按著這個來個社會滿意度調查，大多數人給出的回答肯定都是不滿意。不滿意貧富差距、不滿意社會制度、不滿意法律體系、不滿意保險保障，總之就是啥啥都不滿意，戾氣很重，就覺著這社會動蕩不安、搖搖欲墜。可關上手機，走上街，走進生活裏，抱怨的聲音一定有，生活裏誰還沒點兒苦難了？但是能明顯感覺到大多數人的心態不是崩壞的，再苦再難，還是往希望裏、往好日子裏奔的，沒人把日子往壞裏過，沒人把路往窄裏走。戾氣有沒有？有，但遠沒有互聯網上那麽極端惡劣。

我還跟夏新亮、李昱剛聊過這個事。李昱剛是覺得我無聊，有那時間用他的話說：“您幹點兒啥不行？哪怕就給大腦關個機呢？就保養保養腦細胞不行嗎？”我問他：“那你蹲坑時候幹嗎？”李昱剛說：“我打遊戲，生活如此平淡，我還不能跟幻想世界裏稱王稱霸啦？而且您跟那些個評論較什麽真兒啊！裏頭多少水軍、多少鍵盤俠，反正全蹲在屏幕後頭誰也不認識誰，又有多少人是在發泄、是在口嗨？沒人對自己的言論負責。”

夏新亮跟他的看法還不太相同，他從專業角度，心理學、社會學層面給我認真分析了一番。首先他談到了話語權。從前傳播途徑單一，話語權都掌握在少數人手裏，這個少數人的定義是—媒體、高知、社會工作從業者等，他說：“師父，你這麽理解，就是站在金字塔塔尖的人，他們的發言代表著他們的身份符號，代表著他們被賦予的使命。但是隨著互聯網生態的蓬勃發展，言論被擴大化了，誰都可以暢所欲言，所以你聽到的聲音多了，但這個聲音裏噪聲也不小，激進的言論、幼稚的言論、不負責任的言論此起彼伏，你看得多了，你就有種錯覺—社會變了。其實社會它是一個恒定量，它沒有改變，是你看待它的角度變了。什麽時候、哪個年代，社會都有階層分化、都有制度不完善帶來的矛盾、都有受益者與受害者，這是一個方面。另一個方面，你想一下，如果一個評論，或者一個社會現象，跟你自身產生了共鳴，你是很容易跟著激動的，繼而投入到你認為正確的陣營，並且你的眼裏也只有跟你一個陣營的人的發言，是不是？這個時候，無論你是少數派還是多數派，你都覺得自己的陣營最大、最穩，畢竟基數大嘛，然後覺得只有自己這方是正確的、受到擁護的。

“就拿咱最熟悉的警民矛盾來說吧，相互之間不了解，所以誤會總是有，從前沒有網絡的時候，人們是在私底下自由討論，這個討論你只能部分接收到，但你身在其中，你知道有。互聯網時代來了，這個討論從私底下放到了明面上，再經過發酵，演變成狂潮，你就會有種矛盾更強烈的錯覺。這個矛盾從前沒有嗎？有。現在就更強烈嗎？不是。這個矛盾在這裏面就像社會，它其實是一個恒定量，矛盾就是矛盾，矛盾的大與小，按理說不以發言人的人數、發言人的層次發生變化，但事實上，它在關注矛盾人的心裏發生變化了，而且是雙方的心裏。你是警察，你怎麽想？哎喲，大家都不理解我們。你是老百姓，你怎麽想？哎喲，警察就是有問題，他們都不是好人。

“再說另一個方面，社會輿論與社會事件帶來的熱點，熱點到利益的轉變。有一個詞叫黑紅。說某個藝人黑紅黑紅的，重點還是那個紅，只要紅就能產生利益。對自媒體來說也是一樣的，人民憂慮什麽，他就販賣給他們什麽，讓他們產生更大的憂慮，靠著這個憂慮產生共鳴，有了共鳴就有了傳播，有了傳播就有了熱點，有了熱點就有了利益。至於販賣焦慮之後會產生什麽社會問題？他們不在乎。對這些人來說，這就是一場資本的遊戲，是一場利潤的收割。另外的成因包括人們發言時的個體狀態，像腦子不清醒、情緒崩壞這些我就不多說了，這誰都懂。”

殊途同歸，李昱剛跟夏新亮雖然方向不同，但中心思想是一樣的—保持清醒。

保持清醒。默念了一下這四個字，我揣起手機沖了馬桶從廁所出來了。見我出來，夏新亮關上計算機屏幕站起身來，我倆一路沒話往樓上走。

上了車，我開車他坐副駕，仍舊是誰也不吭聲。

“警察自稱流氓打人，為湮滅證據與多名記者發生肢體沖突。”

特大醜聞。微博熱搜。視頻轉得鋪天蓋地。至今警方還未能壓制住群體輿論。而且在控制輿論的過程中，蹭熱點的不計其數，大數據還跟著搗亂，許多與警察相關的負面新聞玩兒起了連連看，總之今天的言論主題是不會變了—壞警察。