第九章 刺激（第4/5頁）

而宗族想要起到切實作用，很大程度上是要有經濟基礎的，故此，族產這個東西的作用毋庸置疑。

那麽成制度的族產又是誰發明的呢？

答案是範仲淹。

範仲淹發明了族產之後，立即得到大宋朝廷的強烈認可與提倡，並迅速席卷了整個中國，繼而使小村小社中的宗族力量迅速擴張。

沒辦法，盡管族產和宗族在後來的時代那裏是落後的代名詞，但在眼下，面對著上方的皇權，村社內部的寺觀、地主、高利貸者，以及最下層無孔不入的邪教結社，這已經是一種相對而言非常進步的村社集體經濟組織形式了。

回到眼下，對於趙玖來說，基層缺乏組織這個問題同樣是切身存在的。

其實，趙官家面臨的問題非常多，他要北伐，北伐需要兵強馬壯，需要錢糧財帛，但也要內部的安定，與後方的緩和。但隨著他本人直接參與執政以後，也漸漸有了一些自己的想法。

比如說從張榮哪裏出來以後，回想著張榮的拷問，他心裏一直難安，一直想針對某些群體做點事的，好像不做點事，連北伐都會失去意義一樣……實際上，這也是他此番聯合趙鼎發動此事的一個初衷。

推行桑基魚塘的混合農業，然後專門做基層集體經濟，正是他的一個嘗試。

作為一個穿越者，趙玖當然知道封建宗族代表的落後，但他做了六年官家後同樣也意識到，封建宗族能夠成為往後八百年中國農村的主導者，是有它合理性與進步的，因為它最起碼比封建時代的衙役更溫和，比邪教自助更穩定。

更何況，他此時推行的，是仿效著族產，然後基於民屯、軍屯的非宗族式集體經濟，似乎相對於族產又有了一點摻雜了理想主義的進步。這玩意，將來或許會散架，然後被宗族重新取代，或許會和封建宗族一樣淪為保守、落後的代名詞，但最起碼放在眼下，放在十二世紀的中國，似乎依然是有它的先進性的。

實際上，就連李光這種人都敏銳意識到了這件事情背後的含義，在直接驅除邪教、內裏提升基層百姓生存穩定性這種目的面前……哪怕只是可能性的好處……也依然足以說服這群士大夫轉而無條件支持這種舉措。

唯一有些讓人措手不及的是，原本很多人都以為這位官家會先針對北伐相關事宜搞事情，但他最終卻先把這個事情提到了最前頭。

李光立即轉變立場，使這件事情立即以最高決議的形式得到了通過……確實是最高決議，宰執們在禦前進行討論，然後連禦史中丞都舉雙手支持，那沒有什麽政治決議比這個來的更加通順，更加高大上了。

此事討論完畢。

隨即，眼見著趙鼎、劉汲、閻孝忠等人面上皆有舒展自得之態，趙官家也似乎是數月間第一次展顏。猶豫了一下後，樞相張浚忽然闊步出列，就在亭前當眾拱手：

“官家！臣前些日子讀《水滸傳》，心有所感，遂成五議！今日既然官家在前，宰執俱列，連禦史中丞，正好拋出，請官家禦判、同僚批正。”

難得心下有些放松的趙玖微微一怔，旋即笑對：“張卿是堂堂西府相公，有話便說……卿從《水滸傳》中看出什麽來了？”

“五件事而已。”

張浚低頭答應，然後擡起頭來，就在亭內外諸宰執、學士、舍人，乃至於內侍省大押班、禦前班直二統制身前，昂然出聲，卻正是如今公文中流行的邸報體了：

“其一，曰擴軍！禦營當以眼下朝廷財力為限，稍微擴軍至二十三四萬，並於蘭州、興慶府、陰山設立禦營後備兵站，以備萬一之時，方便征調吐蕃、黨項、契丹、蒙古零散部眾成軍！”

“其二，曰聯盟！官家既在金河泊會盟天下諸夏，共議伐金，便當多加聯絡討論，當召大理、南越、高麗使節至京城詢問合議，當收蒙古兩部、西域諸部、吐蕃諸部質子入朝，年少者進武學、太學，成年者入禦前班直。”

“其三，曰安後！江南之地，之前便有方臘、鐘相席卷東南荊襄，而自從嶽飛平叛之後，虔州虔賊復起，江西路復又騷動，名臣權邦彥、郭仲荀本抗金砥柱，如今權邦彥服喪歸朝，正合為江西路經略使，郭仲荀可發為禦營後備總管，往江西路編練一萬後備軍士，以禦營待遇減半……安後之余，必要之時亦可成軍北上，襄助北伐！”

“其四，曰正名！靖康之恥，天下士人百姓羞憤之所在，昔日六賊伏誅，依然有靖康亂政，當請太上道君皇帝、太上淵聖皇帝，禦筆親寫，自敘宣和、靖康之敗種種，以正視聽！而兩河之失，也非財帛利益計較所在，國朝復兩河，事關國家根基正斜，事關自官家以下，凡李綱、呂好問二公相，及臣等無數當國之士，立身正與不正，當請官家明發旨意於邸報，重申宋金之不兩立！骨仇之難安寢！”