第八章 羅布神跡（第3/6頁）

巴哈爾古麗實在受不了艾凱拉木的瞎搗亂，就把他推開，走過去關切地問道：“熱爾曼爺爺，您別急，慢慢說，如果渴了，我去給您倒杯水。”

熱爾曼頭搖得跟撥浪鼓似的，罷了，他繼續用沙啞而悲傷的聲音訴說著他們部落的遭遇，他說：“錯不了，是阿洪的錯，他不該帶海丁圖拉去找那座古城，我勸過他，他不聽，他不相信，直到災難來臨，他終於信了，可是晚了。”

“托克塔阿洪帶斯文·赫定找到了一座城？”袁森道。他努力把一座城與羅布泊的幹涸聯系起來，越想越覺得荒謬，這老頭不會真老糊塗了吧。

熱爾曼老人繼續道：“你們肯定不會相信我，我知道，米蘭的村幹部、鄉幹部都告訴我，羅布泊幹涸是自然現象，是人不能決定的，你們跟他們一樣，都不會相信我的。”

艾凱拉木道：“老頭，你別信那些村幹部，他們都不是好東西。你告訴我，我肯定信你，我覺得你是一個誠實的人，我願意聽你說話。”

熱爾曼老人的眼皮擡了擡，看著艾凱拉木，道：“阿洪和海丁圖拉一起找到了一座伊比利斯（魔鬼）古城，那座古城裏詳細記載了我們羅布人的歷史。海丁圖拉還借助伊比利斯古城的文獻推測羅布泊是一個鐘擺湖，湖水在羅布淖爾和喀拉庫順之間像鐘擺一樣流來流去，一千五百年一個來回，永遠反復下去。”

艾凱拉木提醒熱爾曼老人道：“老頭，你別搞錯了，羅布泊已經幹了，沒了鐘擺，你這個鐘怎麽走下去？外國人就是喜歡騙人，別信他們的話。”

熱爾曼搖頭道：“你不懂，你聽我說，不要打斷我的話，說完這些秘密，我也要走了，從此世界上又少了一個羅布人。”

艾凱拉木憋著勁閉嘴了。袁森對斯文·赫定關於羅布泊是遊移湖的說法早有耳聞，這個理論曾經在世界上爭論了將近一個世紀，無數學者對它產生過質疑，又有許多學者堅定地支持斯文·赫定的說法。遊移湖的說法就像一個世紀之謎一樣存在於無數羅布泊迷的心中，至今還沒有確鑿的證據否定它。

很難想象，斯文·赫定的世紀羅布泊理論竟然來自於一座古城，一座藏在沙漠中的古城，太不可思議了。

熱爾曼老人道：“伊比利斯（魔鬼）古城藏在沙漠深處，阿洪帶著海丁圖拉去了兩次。第一次，他們站在城門口，看到城墻上繪滿了神奇的壁畫，那些壁畫闡述了一個個真理，並且告誡阿洪他們千萬不能擅闖古城，否則會帶來災難。阿洪阻止了海丁圖拉走進古城的行動。第二次是海丁圖拉說服了阿洪，他們一起進了伊比利斯古城，打開了上古禁忌。從此以後，災難像古城的預言一樣，接二連三地出現，直到羅布泊徹底幹涸，我們世代生存的阿布旦荒廢。”

說到這裏，熱爾曼流下了悲傷的淚水，他的眼神裏滿是憤恨和絕望，似乎對故土的災難十分不甘，也對族人托克塔阿洪的過錯絕不原諒。總之，他現在是一個可憐又憤怒的老人。

袁森道：“那，伊比利斯古城，你們最初是怎麽知道它的呢？怎麽得到尋找古城的線索的？”

熱爾曼老人道：“我們不知道，伊比利斯古城的秘密是海丁圖拉帶來的，他請阿洪做向導，阿洪不打魚了，就跟著他去沙漠找古城。他們第一次從古城回來，海丁圖拉讓他保守秘密，他偷偷告訴了我，還說了羅布泊的預言。我讓他不要再去古城了，他起初答應了，後來又反悔了，跟海丁圖拉去古城做了壞事。”

“你怎麽知道托克塔阿洪去伊比利斯古城做了壞事？”袁森追問道。

熱爾曼老人道：“阿洪回來後整天心神不寧，我一再追問，他終於說了實話，說他們在伊比利斯做了壞事，羅布泊將遭遇災難，再也不像鐘擺那樣在羅布淖爾和喀拉庫順之間流動了，它會枯竭的，我們的族人都要死去。他們回阿布旦不久，海丁圖拉就回國去了，我們的伯克大人也去世了。阿洪知道自己罪惡深重，就放棄了繼承爵位，做了蘇皮，日夜守護在他父親昆其康伯克的墳前，祈求得到寬恕。”

“托克塔阿洪後來跟你們一樣離開阿布旦漁村去米蘭了嗎？”

熱爾曼老人搖頭，道：“沒有，羅布泊幹涸前幾年，他就病死了，他沒有親眼看到羅布泊幹涸。”

袁森腦子一動，道：“那托克塔阿洪葬在哪裏，你應該知道吧？”

熱爾曼老人微微頷首，道：“阿洪死後就葬在他父親昆其康伯克的墓穴旁邊，他跟阿布旦村民非常疏遠，死的時候也沒幾個人來送葬。”說罷，老人深深地嘆了口氣表示對好友托克塔阿洪的惋惜。

“那，熱爾曼爺爺，您還記不記得托克塔阿洪墓的具體位置？我們打算明天和您一起去一趟阿布旦漁村。”