第三章 物物遂生（第4/16頁）

文彥博道：“我們幾個只是應天書院的學生，馬龍圖當真信得過我們？”馬季良道：“當然，範先生信任的人，馬某沒有理由信不過。”

這人倒是有幾分江湖豪氣，只是入史館當史官實在有點名不副實，也不知道他為什麽明知道會被天下人嘲笑，還非要當這個龍圖閣直學士不可。

包拯依舊是那副寵辱不驚的神色，道：“既然信得過我們，那麽也不多說閑話了。馬龍圖，我們需要好好檢查一下崔員外的身子，最好要有經驗豐富的老仵作在場，請你行個方便。”

馬季良聞言怫然作色，怒道：“我信得過你們，那是看在範先生的面子上，可你說話也要有個分寸。我義弟人還沒有死，用得著仵作驗屍麽？”

沈周忙道：“馬龍圖息怒，包拯說話向來簡練，他是沒有解釋清楚。想來馬龍圖已然了解，崔員外重傷昏迷是因為身中奇毒，並不是因為那兩處刀傷。”

馬季良道：“那又如何？”沈周道：“馬龍圖的匕首刃口大小符合崔員外的傷口，而崔員外的匕首又在案發後消失不見，所以很可能那兩處刀傷是兇手用崔員外的匕首所刺，行兇後又將匕首帶走了。”

馬季良道：“那又如何？”沈周道：“匕首不光是崔員外的防身之物，還代表著他與馬龍圖的結拜之情，是不可能事先淬上毒藥的。”

馬季良道：“那是當然。我義弟愛惜匕首，如同自己的左右手一般。”沈周道：“如果這樣的話，兇手應該是用別的帶毒兇器先刺中了崔員外，再用崔員外本人的匕首補刺兩刀，本意是要掩飾原來的傷口。”

馬季良更是大惑不解，道：“既然原先的兇器淬了劇毒，兇手為什麽還要費力多此一舉呢？”包拯道：“因為最早的那處傷口形狀一定很特別，很容易追查到兇手身上。馬龍圖，這就是我為什麽希望你能同意讓仵作好好檢驗一下崔員外的身子。”

張建侯一直聽得雲山霧罩，這才恍然大悟道：“啊，這就是所謂的傷上傷，對吧？”

馬季良的腦子遠沒有這幾人靈光，隔了好半晌才反應過來。他生平最敬慕那些聰明的讀書人，眼見這幾人足不出戶，僅憑一柄匕首就能推斷出眾多追兇的線索，登時佩服得五體投地，連聲道：“好，好。”一拍大腿，道：“我這就派人去尋最好的仵作來。”

沈周道：“不必打聽了，宋城縣令呂居簡的手下馮大亂是南京城裏最有名的老仵作。”

馬季良道：“咦，你怎麽知道這些？你是大理寺丞沈英的二公子，對不對？”沈周道：“是。”馬季良道：“你這斷案的水平，可不亞於尊父，我看你也可以當大理寺丞了。”沈周道：“馬龍圖見笑了。”

馬季良道：“男子漢大丈夫，有水平就是有水平，怎麽還像女孩子家紅臉？”搖了搖頭，道：“事不宜遲，我這就派人去請馮大亂。等他的工夫，幾位公子不如先跟我一起過去崔府，也許還能發現其他有用的線索。”

文彥博問道：“馬龍圖這次來南京，會住在崔員外家麽？”馬季良道：“當然，我和良中是結拜兄弟，情同手足，來南京不住在他家，不是讓外人看笑話麽？”

文彥博道：“可是那位崔都蘭小娘子，性子似乎有些冷淡。”馬季良道：“她自小沒父母管教，不怎麽懂事，你們不用理會她。等我義弟醒了，我就讓他趕緊給她尋個婆家，給她一份豐厚的嫁妝，打發她早些離開崔家。”言外之意，對崔都蘭很是不喜。

包拯便派仆人去跟父親稟報了一聲，自己與同伴跟隨馬季良出來。

外面夜涼如水，繁星滿天。晚風掠過耳際，帶著不知名的甜香，頗有心曠神怡之感。

星星是世間最神奇的精靈，有著最美麗的清輝。星空的誘惑千古不變，自人類誕生的那一刻起，就開始了仰望的旅程，產生種種浪漫的遐想。古人將星星劃為三垣二十八宿。三垣指紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿按東、北、西、南四個方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、五種四組動物形象相匹配，叫做“四象”，如東方蒼龍為青色，北方玄武為黑色，西方白虎為白色，南方朱雀為紅色等。

自古以來，星空浩瀚偉大，神秘而不可知，令人景仰敬畏。出於對公道和正義的渴望，人們往往會主動地擬人化星辰，以表達良好的心願。如木星司命，被視為福星，《五星二十八宿圖》中所描繪的金、木、水、火、土五星和二十八位星神形象，排在眾星之首的就是福星。

饒有意味的是，唐代以後，福星的形象由原始的太歲兇煞變成了剛直的清官。唐代德宗皇帝在位期間，湖南道州一直有進貢侏儒的義務，供皇帝和王公貴族們獵奇玩耍。地方官為了討好皇帝，將幼童放在甕中喂養，以摧殘身心的方式培養侏儒。這種殘忍的做法延續了很長時間，成為道州百姓頭上揮之不去的噩夢。直到公元790年前後，諫議大夫史陽城因直言進諫而被貶為道州刺史。他走馬上任後的第一件大事，就是罷了道州進貢侏儒的惡俗。皇帝迫於強大的輿論壓力，不得不廢止進貢矮民之事，此即白居易所言“道州水土所生者，只有矮民無矮奴”。道州人民為了感激父母官史陽城，在道州建廟供奉。在逐漸的流傳中，陽城廟變成了福神廟，福神像變成了真實的史陽城像。星官消除天災，好官免去人禍，天上的福星與人間的好官漸漸合而為一，清官身份的福星從此誕生。