第十章

東京，日本國的首都，1868年日本明治維新後，天皇由京都遷居至此，改江戶為東京。

四月，春光明媚，鄭心清來到這個陌生的國度，整整一年了。與當初來時相比，從穿戴到舉止，人們已基本看不出她是個中國姑娘了。只是一開口，蹩腳的日語，重重的語音，時而因想不出適當的詞句，表達恰當的意思，造成結巴，已至憋得本來粉紅臉的更加艷紅，使人立時辨識出，她不是日本人。不過還好，除了語言之外，她很快適應了這種新的環境，新的生活。

她的家，不，準確地說是酒井完造的家，座落在東京都東南方向，此處鬧中取靜，風景怡人，再往前走，就是郊外了，凡居住這裏的，都是家族有背景，或是極有身份的人。沒有高樓，二層建築較多，家家都有個小院子。酒井家庭院也不大，修繕得格外別致，極具中國特色，鄭心清之所以很快喜歡上這個新家，某種程度，就因為她似乎感覺還是在東北的家中，只是院落沒有東北的家寬敞罷了。後來聽說，酒井完造的父親因長年居住在中國，喜歡中國，尤其是清式建築，所以才把自家的宅第建成這個模樣兒。

鄭心清來到日本後最開心，也最讓她念念不忘的是櫻花祭。

“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。”櫻花在日本有近千年的歷史，每年的三月中旬開放，所以，日本政府把三月十五日至四月十五日定為“櫻花節”，皇室把菊花定為國花，民眾認定櫻花為國花。櫻花開放時，或緋紅或純白，花期短暫，花開即為花落，屆時，大片櫻雨如漫天飛雪洋洋灑灑，一夜之間，花瓣滿地。日本人認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質樸和獨立的精神，同時把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。盡管燦爛短暫，但有美好的瞬間，所以日本人常以櫻花自喻，認為人生應如櫻花一樣，只求華美的一瞬。這個信念已體現在他們生活、處事之道中。漸漸成為他們所說的民族精神。櫻花節時，日本人幾乎是傾城而出，家人、朋友結伴，來到櫻花樹下，席地而坐，邊賞櫻，邊暢飲，非常愜意。

鄭心清與同學在櫻樹叢中，追逐著、嬉鬧著，歡樂無比，看到有的女伴與穿戴整齊的男朋友，也是男同學，雙雙依在樹下，昵昵燕語，她想起了常常出現在夢中的馬明堂，假如此時，若明堂哥出現在這櫻花樹下，那該有多麽幸福啊！想到明堂，自然就想到家裏的親人，父親、哥哥、嫂子還有侄兒、侄女，也就在這一刻，她心裏有說不出的悲涼，意識到這是在異國他鄉……

一年前，隨著汽笛長鳴，“東山丸”慢慢地靠近碼頭，日本國到了。鄭心清遲遲沒出船艙，透過模糊不清的圓窗口，看著這陌生國度，她沒有新奇的感覺，只是想哭。那位叫山田的大副進來了，幫她收拾好箱子，而後提起來，笑著示意已到了目的地。

碼頭上，一個女人靜靜地等待著，她年近五十，身著和服，腳穿木屐，膚色很白，也光潤，一看就知道有著尊貴的身份。她是酒井完造的夫人，名叫加藤子，專門從東京趕來，迎接鄭永清。

山田引鄭心清走來，向加藤子鞠躬，而後用日語介紹鄭心清。接著又用中國話，對鄭心清介紹加藤子。

加藤子笑容滿面，先稍施一禮，說一串日本話，大概是歡迎之類的的話，隨即上前，把鄭心清緊緊抱在懷裏。

鄭心清木然，不知所措，她聽不懂加藤子說的話，只覺得她的聲音很柔，很好聽，從山田口中，知道這個女人是酒井的媳婦，她在家裏，見到酒井時喊叔叔，那就應該稱這女人是嬸子了，她輕喚聲嬸兒。加藤子隨夫曾在大連住過，能聽懂點中國話，對鄭心清喊她嬸兒，她即便沒聽懂，也明白這是對她的稱呼，她連忙應聲，又一次親熱地擁抱。

汽車駛向東京，加藤子坐在鄭心清身邊，攬著鄭心清的胳膊，不停地說話，大概她看出鄭心清迷茫，甚至有些緊張的神情，想用語言緩解下鄭永清內心的忐忑。離開了山田，鄭心清更聽不懂加藤子在說什麽。她把目光投向窗外，在來日本之前，她對日本沒有一點認知，連日本有多大，離中國有多遠，她都不知道。隱約從酒井與父親言談話語聽到，好像日本很強大，當時，她把這個強大理解成地域比中國廣闊，後來才知道根本不是這麽回事兒。

日本國，由北海道、本州、四國、九州四個大島及眾多小島嶼組成，面積不屑一說，只相當於中國的雲南省。四周環海，是個地地道道的島國。三十年代，約有八千萬人。可利用的土地少，人口密度大。國體：君主立憲制。天皇為日本國和日本國民的總體象征。

鄭心清到達酒井家，加藤子準備好房間，雖剛剛接觸，話語不通，加藤子已給鄭心清冠以新的日本名字，叫清子。她說早就接到丈夫的電報，知道鄭心清要來，她心裏非常高興，見到鄭心清後，更加喜歡。她說她沒有女兒，以後就把鄭心清當成自己的女兒。她用生硬的中國話說，她知道鄭心清很小就失去了母親，她讓鄭心清管她叫媽媽。鄭心清多年沒叫過額娘，也就是媽媽，她看著加藤子慈祥面孔，好像真的見到了媽媽，她用加藤子所說的日本話，也是她到日本學到的第一句日語，叫了聲媽媽，輕輕一聲媽媽的稱呼，把鄭心清與加藤子關系，一下子拉近了。加藤子燒好熱水，把鄭心清領進去，示意鄭心清洗澡，她欲幫鄭心清脫去衣服，這讓鄭心清很不習慣，她長這麽大，還從當任何人面前，光著身子。加藤子明白了眼前這個姑娘的羞怯，她笑著出去了，臨走時，還用手試下水溫，對鄭心清比劃說可以洗了。鄭心清在家時，所說的洗澡，就是晚上關好門，用水擦擦身子。吉林市沒有女澡堂子，就是有，受滿族的規矩約束，她也不敢去。來到日本，入鄉隨俗，她幾乎天天晚上洗一次澡。說起日本家庭洗澡，真的挺怪，一個類似中國的大缸，木制的，水燒開，盛裝在裏面，人坐進去，泡在裏面，只露出個頭。鄭心清第一次脫得這麽精光，一擡頭，看見對面的鏡子裏，映出自己身子，她禁不住地輕叫一聲，下意識地交叉起雙臂，把那雙剛剛隆起來的胸部，掩藏起來，隨後，又四外尋看，生怕被另外的眼睛看到。洗完後，她用毛巾包上濕淋淋的頭發，換上加藤子給她預備的新木屐，笨拙地走出來。加藤子一直的門外等待著，看著浴後，光彩照人的鄭心清，笑著稱贊鄭心清長得漂亮。她說鄭心清長途跋涉，一定很疲倦，讓鄭心清喝點粥，便把鄭心清送到房間，鄭心清剛到日本，覺得什麽都挺奇怪，就說睡覺，房間沒有炕，進了屋就脫鞋，“地”上有個大墊子，後來她知道叫榻榻米，被褥鋪在上面，人躺在“地”上睡覺，這對鄭心清還是頭一遭……