第七十九章 和稀泥的新模式（第2/2頁）

“我記得，曾有人說，墨家既然談以驗為先，那麽將天下以驗，其代價可能是千萬屍骨。”

“我們墨家是確信我們所做的一切是合於天志的，可也有人不信，甚至有人覺得他們的想法才是最為有利於天下的。”

“既如此，我看不如在宋地嘗試下。”

“農家有農家的義、楊朱有楊朱的義、道家有道家的義、管子有管子的義……各執一詞，天下義亂而不一。”

“既如此，不如各自嘗試。”

“當然了，儒家的就算了，我想他們也不會願意來，畢竟我們要做的那都是些禮崩樂壞的舉動，儒家必不肯來，我們也不便邀請。”

眾人不少倒是猜到了這個結果，不少人心中激動莫名，這不只是一個得以掌權的機會，更是一個驗證自己學派的道義可以安定天下的機會。

適說的極為真誠，心中卻把百家的人看了一圈，心道這個大坑你們就往下跳吧。

就像是靠近泗上的地方，你們無為而治，若是在緊挨著工商業發達的泗上無為而治，還不淪為原材料產地和商品傾銷地，恐怕這天道真的是沒有道理了。

就像是農家那一套空想樂土的藍圖、小農深種的等勞動量交換的想法，若是能發展出來一片天地，這天道也真是沒有道理了。

你們早晚要輸，但總歸得讓你們明白，不是天下選擇了墨家，是給了你們機會、天下嘗試了所有的可能，但最終都沒有走通。

而且本身這件事，更像是墨家的賞賜，因為這一切都不是他們流血爭取來的，他們這些人很多還缺乏執政的經驗，對比之下，若不輸的心服口服，那才是怪事。

宋國的命運，由不得宋國做主，這是小國的悲哀，從宋襄公之後就一直存在並且習以為常的悲哀。

今天在這裏，墨家可以大筆一揮，將宋國分為諸多的縣區，弄成一個松散的聯邦之國，就像是在案板上切魚一樣。

但卻不能說的那麽直白，就算是切魚，也得談一下這些魚將來應該擺盤成什麽樣子。

適帶著笑容，拿出了整個墨家高層一致謀劃過的、徹底毀掉宋國這個文化概念的藍圖。

這個藍圖，就是一個和稀泥的結果，只不過不是實力爭鬥下的和稀泥，而是一種道義之爭互不妥協的和稀泥，墨家則是站在外面用武力保障這個稀泥可以和下去的人。

宋國的局面，適想要和稀泥，因為諸侯不會允許墨家吞並宋國，這時候全面開戰對墨家不利，因而和稀泥是最好的辦法，也是自從墨子時代就定下的先南後北戰略的一貫延續。

如今宋公無權，戴氏無力，可也一樣，阻礙宋國集權的貴族被墨家一掃而空，碭山一戰宋國舊貴族多數被俘，少數自殺，逃亡者也不多。

墨家也算是吸取了楚國的教訓。

當年大梁城一戰，吳起陣斬俘獲楚右尹和諸多執圭之君，大量的有勢力的楚國貴族受到了削弱，楚國反倒是因禍得福，開啟了變法變革的契機。

現在宋國的舊貴族被一掃而空，墨家又不可能直接控制，又要防備各國插手，也就很擔憂戴氏或者宋公，真的搞成什麽民選的公爵這種集權把戲，靠著宋國數十萬農夫完成宋國的集權統一。

畢竟集權的內部最大障礙沒有了，現在看似無力的人或許會抓住機會。

舊貴族對於集權的制約沒有了，適便要引入新的分權制約的人。

封地變為了縣區、封君變為了學派領袖、執政家族變為了學派弟子。

宋國還是那個宋國，集權還是那個夢幻，戴氏取皇父而上的夢想，適可以幫他實現；戴氏想要繼承皇父遺志搞集權變法強國，適就要把他的脊梁骨都打斷，給他的身上套上枷鎖以防萬一。

適只是說了幾句大概，衛鞅心中卻想，宋國，自此亡矣。

他看到的，是泗上看似全民參政實際上一直在集權集權再集權，而相鄰的宋國，泗上卻在一直鼓吹分權分權再分權。

上一回弄出的君子院和庶民院，讓宋國在大國環顧之下二十年沒有幹成一件事，每日間貴族和貴族、大貴族和小貴族、貴族和商人士人忙著爭吵，毫無成效，也就是泗上保證宋國獨立，要不然宋國早亡了。

如今稍微有人露出一點想要幹大事的苗頭，墨家這邊把君子院和庶民院拆了，把想要強國的人弄得家破人亡，再弄出來一大堆各自為政的區縣。

衛鞅心想，這宋國的大尹戴氏……哪裏是宋國的大尹，只怕連商丘大夫都算不上。

而宋國呢？只怕再也沒有宋國這個可以聚攏一些人的心的概念了。

衛鞅想，宋，若為國，亡於今日；若為地名，或可久存。