第三章 生死兩艱難

天，可拆字為“二人”。天聖，即為“二人聖”，明白無誤地以官方身份宣稱這時的宋朝天有二日、民有二主，每個人都要明白，朝堂之上垂簾後面坐著的那兩個人，主事的是誰。

劉娥。

現年55歲的劉娥終於走上了前台，她在一月份的時候以皇太後的身份下旨改元，然後在五月份時又下令議皇太後儀衛制同乘輿。就是說精確地制定出皇太後兼領皇帝職之後的具體禮儀待遇。

一切都變得正規合法化。

可這本身就犯法了，劉娥終究是女人，“三從四德”——“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”，並不是在她死之後的幾十年才由宋代聖人程某、朱某制定出來的，而是出自《禮記·喪服·子夏傳》。這是中國封建年代牢不可破的社會道德規範標準，幾千年以來，只有一個女人曾經打破過，那就是武則天，除了武曌陛下之外，無論哪個朝代哪位太後掌權時，都必須得以兒子的名義來進行。事實上就算是宋代本身，也只有劉娥一人做到了在名分上與當朝皇帝平起平坐。

不過這也難怪她，一個人的心靈是與時俱進的，尤其是女士們。往大裏說，以武則天為例，她在李世民手下是一個樣，在李治手下又是另一個樣。往具體裏說，請每一位男士回憶你們的女朋友，她在你面前是一個樣，在另一位男士面前就是另一樣，身份不同，表情各異。

所以自從趙恒神智不清時起，就掌握了帝國大權的劉娥，這時是再也控制不住了，以後還會愈演愈烈，說到底，誰都希望自己的利益最大化。

而她的運氣也是好得沒辦法，依著祖宗家法，躺在功勞簿上，說什麽都殺不得的老家夥們一個一個地都自然死亡了。

第一個，就是天聖朝的第一位首相，馮拯。

馮拯的官場生涯裏找不出什麽特殊出彩的地方，唯一能讓人記住的就是他是寇準的敵人。而他之所以被寇準厭惡，也正是他攀上帝國首相的原因所在。

他做作而陰險。這在他臨死前達到了一個爐火純青的高度，把劉娥都騙了。

先說做作，宋史中官方記載，他“氣貌嚴重”，也就是說莊嚴加凝重，連太監們看了都頭暈。比如說，皇帝有聖旨傳達到政事堂，如果是別人當班，那麽至少有茶水有座位，不管怎樣這是天使。可馮拯不行，甭管哪位大太監，來了面朝南站著宣旨，讀完了馬上走人，別說茶，連個座兒都沒有。這樣一來，皇帝馬上就知道了他不畏權貴，不怕內臣，是個硬骨頭漢子。

再說對同僚，無論誰跟他辦事，得分場合分時間得分清楚自己是忠還是奸，要不然肯定灰頭土臉。往遠裏看，以趙恒拜神時期的五鬼之一林特為例，就栽了個大跟頭。那時林特是工部尚書，官是相當大，曾經一而再、再而三地親自去他家，想就一些朝廷公務私下裏聊聊，可就是見不著人。事後林特想了想，原來自己是錯了，公事哪有私辦的道理？這不是自己找罵嗎？

沒辦法了，只好公事公辦，大白天的去政事堂。但馮拯還是不見，並且當場派人傳話：“公事何不自達朝廷？”——有話去找皇上說，你小子的心思我都知道，不外乎那些見不得人的勾當！

一瞬間林特滿面羞慚，迅速離去，而仁人志士們的眼眶都溫潤了，這是個多麽正直、多麽凜然的忠臣啊！

再往近裏看，錢惟演因為是皇親而被調出京城是誰幹的呢？也是馮拯，當太後的權勢正在壯大中，都能這樣據理力爭，真是一位忠臣加諍臣啊。於是他在太後還有小皇帝的心目中，形象也加倍地鮮明可愛了起來。

不過可惜的是，他的身體不爭氣，病倒了，重到沒法上朝，只好辭職去當武勝軍節度使、檢校太尉兼侍中、判河南府。這樣一位好同志病倒了，領導們決定派專人去探望慰問一下，結果探望人員據實回報，把太後都感動得哭了。

因為堂堂的大宋首相，家裏窮得既儉且陋，病得躺在床上，連鋪蓋都是百姓級別的……劉娥立即撥白金五千兩、錦緞做的臥具、屏風等物送去，要他安心養病，等好了朝廷必將重用！

但這一切都是假的，馮拯平時的生活嘛，那是寇準的級別，按宋史官方的記載是“拯平居自奉侈靡”，什麽“儉陋”、“被服甚質”，完全都是假象，是他特意布置用來騙人的！

這就是馮拯，之前所有的舉動在一件事裏都曝了光，再聯想一下趙恒過澶州北橋時他的表現，還有他幫助劉娥扳倒丁謂，有幾分是王曾式的忠心，又有幾分是出於憎恨和報復的快感？此人外君子而內小人的嘴臉就呼之欲出了。

馮拯，字道濟，公元1023年，宋天聖元年九月因病罷相，一個月後去世，贈太師、中書令，謚文懿，臨死撈的一票還是很肥，和與他同月而死的另一個人比起來，堪稱官場成功的真正典範，獲得終生享受成就獎。