中國的詩與歌（第2/2頁）

馬兒喂（uɑi），

你慢些走來慢些走……

二呀麽二郎山，

高呀麽高萬丈……

《草原之夜》句尾的“嘿”字，被歌者拖得多麽長——卻也正是我們愛聽的。

古代的詩，都是要能唱的。更有些詩，起初原本是歌，不用以上助語單字，古代的歌也沒法唱了。

“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。”

“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮，河水清且漣漪。”

從《詩經》中不難看出，凡是助語之字用得多的，必是先歌後詩，較為原汁原味來自民間的一類，文人加工的痕跡少。而凡是文人加工痕跡顯然的，任意隨心地唱就不那麽容易。不信者，自己唱《載馳》，唱《氓》試試看！

文人總是喜歡將歌弄成詩；而民間卻更希望將詩唱成歌。由於文人以後多了起來，從文藝的史來看，便詩多歌少了。因為科舉考的是詩，內容以“官方”限定“教材”為主，文人都熱衷於躋身仕途，肯收集和整理民間歌詞者便鮮有矣。

對於古代民歌，幸還有《詩經》流傳了下來。

惜乎！唯《詩經》耳。

任何一場運動，即使確實偉大，無論多麽偉大，都是可以而且應該從是非兩方面來評說的。

“五四”、新文化運動對傳統文化一概否定，恨不能鐵帚掃而光——其偏激也。

魯迅言：“漢字不滅，中國必亡。”——實屬不該說的話啊！