第099章 大義護體（第3/3頁）

熱淚盈眶，很快就發展成了長使英雄淚滿襟。

畢竟，誰也想不到會有人能臨時編造這麽曲折離奇的故事，那就只能相信是真的了。

“將軍閣下！我也會努力的！”那個巴格達大學的老教授，連忙趁機表忠心。

而只有顧驁知道，他又一次剽竊了施羅莫教授的成果——後世施羅莫教授在他的著作裏，就親筆寫過他之所以研究的最初動機。

因為他是一個波蘭猶大人，而且是親蘇派、真心信仰某些主義的無神論者。所以他一開始就覺得應該把雜糅的血統和信仰分開看。

他經過30年的研究，最後發現真相後，Marx，TPO，斯大林，還有很多蘇聯的早期偉人，就都可以擺脫“猶大族”的帽子了——都是無神論者。

而顧驁把施羅莫教授的理由稍微加工一下之後，不僅可以完美解釋自己“為什麽會不正常地注意到這個課題”，甚至到時候還能同樣用這個理由向包處長解釋。

國內將來即使真有一些蛛絲馬跡泄漏回去，但疑問的尺度也可以藉此徹底堵住——顧驁是在研究如何為卡·馬正名的過程中，不小心研究出這個成果的，又不是故意想針對以色列人，對吧？動機完全不同嘛！

即使保密工作再爛一萬步，充其量也就是“跟伊拉克人聊Marx”時，被別有用心的伊拉克專家舉一反三、發現這個理論還能用於跟以色列打嘴仗。

這關顧驁屁事？一點都不違反外事紀律。外事部門可以管顧驁，卻沒資格管伊拉克教授聽了顧驁的話後，如何腦補吧？

簡直是天衣無縫般完美。

絕世老陰嗶啊！

唯一的後遺症，可能就是萬一他的才華被中宣部看上了，非要調他去宣傳戰線，那可麻煩了。

顧驁這理論筆頭的水平，絕對是文膽了。

不過，出於堵漏，顧驁依然不忘最後再表態幾句：

“侯賽因將軍，由你剛才的問題，我也進一步想到一句我們東方的古話：得道者多助，失道者寡助。希望你好自為之，善用這個成果，分化瓦解和聯合更多可以聯合的力量，而不要一味指望武力殺戮。你們從來不應該敵視普通窮苦的猶大人民，因為這些人一樣想過世俗化的生活，不願意被那一小撮操控他們的金融和傳媒業者捆綁。給他們指出一種新的可能性，讓他們看到一種‘我們也有信仰自由’的希望，才是最好的選擇。”

“這當然是應該的，即使不能招降，如果可以分化敵人，那也是好的。願意被分化出去過自己日子的人，我們當然不會繼續敵視他們了。”侯賽因將軍貌似很有度量地虛心納諫了。