第九百二十九章 無中生有，月上天宗

何止烤兔子，燉兔子燒兔子醬兔子熏兔子蘇景都會，白馬鎮蘇記老鋪的少東家不是白當的，關鍵是戚東來用法術變出來的這只兔子真能吃麽？

真能吃，烤熟後外焦裏嫩，味道鮮美。戚東來由衷佩服蘇景的手藝，蘇景則真正服了戚東來的法術。

真皮真肉真血真骨的真兔子，在地上畫了幾道就拎出了一只兔子來，是法術還是造化？莫說蘇景，就連戚東來自己都分不清。若是造化，騷人明白自己決絕到不了那等境界，甚至可以說凡間無人能及。生造化？成色差些的神仙都做不來；若是法術……兔子明明是真的。

大千世界，妙法無數，但法之所在：為心、為力、為定、為轉、為衍……為變！就是這個“變”使然，法可以是一切，唯獨不是無中生有。

變的前提是“有”。

變自“有”中來，法自“有”中來。“無”為虛妄虛空，自虛妄中生出“有”，那就不再是法，而是道。

戚東來手中有“道”？他自己都不信，他手中有只噴香的兔子腿，一口咬下，流油。

兔子吃光，戚東來摸出手帕要給蘇景擦嘴，可把蘇景膩歪壞了，遠遠地躲開他。戚東來也不當回事，笑嘻嘻地用帕子給自己蘸嘴角，又把剝下來的兔子皮小心收好。

蘇景看得稀奇：“你留兔子皮作甚？”

“北方不比你們南方，冬日時節天寒地凍，我想用這張皮子給我師弟做副耳朵帽。”憎厭魔不是說笑的，戚東來早都練成了一手好針線。

想了想魔宗門長在冬天裏帶著一副耳朵帽的樣子，蘇景忍不住笑了：“蚩秀非凡人。”

“他修為再深，地位再高，在我心裏也還是個孩子……用不用戴耳帽，是他的主意；給不給他做，是我的心意。”虬須漢吃吃地笑，刷子眉梢銅鈴眼角帶出幾分愛憐：“我家這個師弟啊，貴人是忙，一心只求廣大門楣，重振空來山昔日威名，從不注意自己的身體……唉。”

蘇景和蚩秀接觸不多，但大家打過交道，對他的為人能有個大概了解：本根不壞，修行資質更是上上之選，可他的“人情世故”實在差了不少，說穿了，他是參魔悟道的好材料，卻非做掌門的好人選。

才有多屬，蚩秀之才不在經營一道，蚩秀只適合做個門內精修之輩，就如當年離山九子中的陸八陸九兄弟那樣，平時不過問門務，卻執掌著、代表著強大的實力，鎮山之石，再好不過。

天魔宗在蚩秀手中，或許不會沒落，但也難有大作為。在蚩秀這一代，空來山休想能比肩正道諸大天宗。

可蚩秀為人又心高氣傲，心中太想能做出一番成就……力所不能及，卻又不肯怠慢絲毫，只有辛苦，辛苦，辛苦。

戚東來就不同了，此人行事當機立斷，喜形於色而怒藏於心，足智多謀且心狠手辣，天魔宗若有他主掌，一定會比蚩秀更興旺……蘇景都能看穿的事情，兩個徒兒的師父、空來山前任魔君豈能不明白，門宗大位本來是要傳給戚東來，奈何他去修了憎厭魔！

堂堂空來，傲骨魔家，掌宗之人怎能選個“不男不女”的家夥，生怕天下同道不來笑話麽。

古往今來三萬七千魔，修哪位魔尊不好，偏他選了憎厭魔。到後來大魔君對戚東來冷淡異常，其中固然有“憎厭魔、惹人厭”的緣由，更多的卻是因為這個被悉心栽培、深得喜愛、從小看重的大弟子，真正辜負了師父的一片苦心。

蘇景不禁想問戚東來，你到底怎麽想的，去修憎厭魔？但不等蘇景開口，戚東來就站了起來，笑嘻嘻甩下一句“時間尚早，你先忙，我去那幾座怪山裏轉轉去，頭次來莫耶，不能不好好玩一趟，過幾天我回來找你，咱們一起回中土空來山”隨後頓足生雲駕，一個人跑去玩耍了。

……

三劍不姓三，本姓蠶。

西南少民，族部眾多，古時有賢能，率領少民出山穴、務農耕，各部漸漸發展壯大起來，其後便是與東土大族的沖突、融合，融合、沖突……到得最後還是融合了，談不上誰同化了誰，大家各取其長補己斷，合則兩利、自然之選。今日西南，多以漢統傳承，不過仍有些部族保持古姓，古時候他們農耕者多取姓田、禾、木，絲蠶者取姓桑、蠶，鍛鑄匠人取姓鐵、火、段，此為始，傳承綿延。

蠶健是西南人，保有古姓，但早已走出大山，他是西南大城大戶人家的小少爺。

小少爺今年四百多歲了。

蠶健四歲時候被離山劍法最精的虞長老相中了，說這孩子左眉藏劍、左耳藏劍、右踝藏劍，身藏三劍，是修習劍法的好人才。虞長老選弟子，自有“觀劍”之術，這是滇壺峰獨傳的劍學正典，不是一兩句話就能解釋通的，離山門下絕大對數弟子都不懂此術，不過虞長老說蠶健藏了三劍，那他就一定藏了三劍。