第四百九十九章 水火風雷壓三蛇（五）

一卷道德經，悟通虛靜遠。

若能早些看到《道德經》安伯塵自然無需來海外百國求信仰之力，只憑“致虛極、守靜篤”的心法，安伯塵完全可以重掌神仙府。

可如今他卻被困在海島上，重掌神仙府也無法使他脫困。

命運如牢籠，當你看到希望時，卻發現它早已鎖死在牢籠中，每每如是，令人唏噓。

好在神仙府中歲月長，安伯塵還有許多時間去想辦法。

尋了一處天隕，安伯塵和三神君圍坐其間，三神君聽了安伯塵所言，也是眉頭頻蹙，苦苦尋找起解決之法。

“居士可知，我們為何出府必死？”

漫長的沉默過後，水神君笑著道。

擡起頭，安伯塵看向水神君，卻發現她的目光前所未有的明澈，似能洞察本心。

下意識的，安伯塵別過頭。

“別說了水神君。”

火神君面露尷尬，低聲叫喚道。

“居士其實已經想到了，只是不敢深想下去罷了。”

水神君不理會火神君，自顧自地說道：“舍與不舍，只在一念間。”

“哼，好你個水神君。你萬萬年前初來時，便打這個主意，如今竟又唆使居士，你，你真是本性難改！”

火神君大怒，起身指向水神君嚷嚷道。

風神君面露尷尬，想了想，還是堅定的做他的墻頭草，繼續一言不發。

眼見水神君和火神君大眼瞪小眼，互相不服的鬥著氣，安伯塵哂笑一聲道：“水神君的意思，本居士明白。”

聞言，水火二神君同時沉默下來。

火神君狠狠跺了跺腳，冷著臉坐下。

水神君則半信半疑的看向安伯塵，難得的一臉復雜：“居士真明白？”

“從前或許還不怎麽明白，可看了一卷《南華經》後，我忽有所悟。”

安伯塵淡淡說道，手中不知何時出現一本書卷，翻頁而觀，三神君不敢打擾，靜靜等候。

不多時，一卷《南華經》已看罷。

《南華經》中各種荒誕不經的故事，初讀有趣，再讀回味，三讀令人深思，只覺那些故事看似荒謬，實則卻像真實發生過的一樣，是真是假實難辨別。

《南華經》中許許多多故事，所傳達的只有一個道理——齊一萬物，莫強分別。

換而言之，便是人與萬物的平等。

這種平等又並非佛家所言的平等，佛家視萬物為子弟兄妹，不吃葷，禁殺戮。撰寫出《南華經》的那位大賢顯然做不到佛家這種程度，他也殺人，也犯葷腥，他所言的平等是一種廣義上的平等。將自上而下的等級打破，天地與我並生，萬物與我為一，高貴者並非生來高貴，貧賤者並非生來貧賤，而是後天努力的緣故。

這種玄而又玄的平等觀點，安伯塵並不怎麽贊同，可其中“齊一萬物”的觀念卻頗合他胃口。

並非簡簡單單的天人合一，而是另一種更高遠的心境。

看破天地間的等級秩序，星辰再高遠，天地再廣闊，仙神妖魔再強大，也可一念通達。

否則，天外有天，人外有人，如那個“念頭”所言，修為境界之上永遠還有下一個境界。有時候追求等同於自縛，從一個牢籠進入下一個更大的牢籠，窮盡生生世世也不可能得到真正的自由。

萬物與人相齊，同時生存於秩序之下，就算攀登到萬物之巔，掀翻這一方天地的秩序，還會有另外的秩序等待著你。

一心追求最強，想要淩駕萬物之上，其結果只會是一個疲於奔命的孤家寡人。

超脫不了萬物，強者也弱。

若能超脫萬物，看破一切後，不強也強，天地莫敵。

神仙府中，安伯塵終於將《南華經》看了個通透，從修行之初到現在，一直苦苦追尋的那個疑問也終於有了眉目。

仙凡之別何求？

安伯塵既想追尋仙人的逍遙自在，又不想離別凡塵的樂趣，時不時總會糾結一下。

而今在《南華經》中找到答案，雖然還有些模糊，可安伯塵相信，他總有一天會尋找到那條真正屬於自己的道路。

“也不知道這經書的著作者如今怎樣了。都說遠古時候的天地第一是第一世家的家主，可《南華經》不見得比《君子道義》差才是，修煉到最後超然萬物，天地莫敵。”

安伯塵喃喃自語著，目光落於經書最後一篇故事上，久久沒能收回。

那最後一篇故事題名聖人不死，大盜不止。

安伯塵沒有經歷過那個聖人輩出的天地鼎盛時期，自然不知聖人為何，更不會知道，撰寫《南華經》者在他剛成就聖人的那刻，便被《君子道義》撰寫者一劍斬殺，最後一篇“聖人不死，大盜不止”也是《君子道義》的撰寫者代書，所言的正是他們間的故事。

某種意義上來講，《南華經》撰寫者並沒能完成他最後的修行，卻用自己的生命譜寫完了那卷《南華經》因此，他沒能做到真正的超然萬物，在那個追求聖人和斬聖的年代裏，又有誰能真正回歸本心，堅持自己想堅持的？