第二十四回 愛河縱涸須千劫 苦海難量為一慈（第4/12頁）

韋小寶微笑道：“師侄也說得是，想我佛割肉喂鷹，舍身飼虎，實是大慈大悲之至。那些喇嘛雖然兇頑，比之惡鷹猛虎，總究會好些，那麽我們舍身以如惡喇嘛之願，也是大慈大悲之心。”澄觀合十道：“師叔妙慧，令人敬服。”韋小寶道：“昔日玉林大師曾有言道：‘出家人與世無爭，逆來順受。清涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。’我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。”

眾僧面面相覷，均想韋小寶的話雖也言之成理，畢竟太過迂腐，恐怕是錯解了佛法。澄心、澄通又覺這些言語與他平素為人全然不合，料想他說的是反話，多半是要激得玉林與行癡自行出言求救。只有澄觀一人信之不疑，歡喜贊嘆。

眾僧默然半晌。行顛突然大聲道：“師父曾說，西藏喇嘛要捉了師兄去，乃是想虐害萬民，要占咱們這花花世界。咱們自己的生死不打緊，千千萬萬百姓都受他們欺侮壓迫，豈不是大大的罪業？師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作非為。”

韋小寶點頭道：“師兄這番話很是有理，比之小衲所見，又高了一層。只是眼下喇嘛勢大，咱們只怕寡不敵眾。”行顛道：“我們保護了師父師兄，沖將出去，料想惡喇嘛也擋不住。”韋小寶道：“就恐怕爭鬥一起，不免要殺傷眾喇嘛的性命。阿彌陀佛，我佛有好生之德，救人一命，勝造七級浮屠，殺人一命，如拆八級寶塔。釋家諸戒，首戒殺生。這便如何是好？”行顛道：“是他們要來殺人，我們迫不得已，但求自保。能夠不殺人，當然最好，可也不能眼睜睜的束手待斃。”

忽然門外腳步聲響，少林僧澄覺快步進來，說道：“啟稟方丈師叔：山下眾喇嘛剛才一齊上山，又逼近了約莫一百丈，停了下來。”韋小寶道：“為什麽上了一段路，卻又停下？恐怕是忽受我佛感化，生了悔悟之心，明白了回頭是岸的道理。”

行顛大聲道：“不是的，不是的，他們只待天一黑，便一鼓作氣，沖進來了。”他昔年是正黃旗大將，進關時身經百戰，深知行軍打仗之法，後來才做順治的禦前侍衛總管。

韋小寶道：“待他們一進本寺大雄寶殿，見到我佛如來的莊嚴寶相，忽然懸……懸什麽勒馬，也是有的。”行顛怒道：“你這位小方丈，實在胡……胡……唉，不會的。”他本想說“實在胡塗”，總算想到不可對方丈無禮，話到口邊，忽然懸崖勒馬。

玉林一直默不作聲，聽著眾人辯論，眼見行顛額頭青筋迸現，說話越來越大聲，微微一笑，說道：“行顛，你自己才實在胡塗。方丈大師早已智珠在握，成竹在胸，你又何必多所憂慮？”行顛一怔，道：“啊，原來方丈大師早有妙策。”

韋小寶愁眉苦臉，說道：“我妙策是沒有。三十六計，走為上計，大家既然都說沖出去的好，那麽咱們就沖出去罷！只不過若非迫不得已，千萬不可多傷人命。”行顛和澄心等一齊稱是。韋小寶道：“那麽大家收拾收拾，一等天黑，他們還沒動手，咱們先沖了下去。向東沖到阜平縣縣城，這些喇嘛再惡，總不敢公然來攻打縣城。”行顛等又都稱善。

行癡忽然說道：“我是不祥之身，上次已為我殺傷了不少性命。就算這次逃過了厄難，他們仍然死心不息。多造殺業，終無已時。”

行顛道：“師兄，這些惡喇嘛想將你綁架了去，殘害天下百姓。”行癡嘆道：“我是世間禍胎，等得他們到來，我當眾自焚其身，讓他們從此死了這條心，也就是了。”行顛急道：“皇……皇……不，師兄，那是萬萬不可，我代你焚身便是。”行癡微微一笑，道：“你代我焚身，有何用處？他們只是要捉了我去，有所挾制而已。”

眾僧默然半晌。玉林道：“善哉，善哉！行癡已悟大道，這才是佛說‘我不入地獄，誰入地獄’的真義。”韋小寶心中罵道：“臭和尚，他說的是真義，我說的便是假義了？”玉林又道：“待會眾喇嘛到來，老衲和行癡一同焚身，方丈大師和眾位師兄不可阻攔。”

韋小寶和眾僧面面相覷，盡皆駭然。

行癡緩緩道：“昔日攻城掠地，生靈塗炭，小僧早已百死莫贖。今日得為黎民舍身，亦不過以償當年罪業之萬一。倘若再因小僧而爭鬥不息，多傷人命，那更增我的罪業了。我意已決，還請各位護持，成此因緣。若能由此而感化眾位喇嘛，去惡向善，更是一件好事。”說著站起身來，向韋小寶及少林五僧合十躬身。

澄心等見他神色，顯是心意甚堅，難以進言，只得辭出，回到文殊殿中。韋小寶招集三十六名少林僧，說知此事。眾僧都道，兩位大師要自焚消業，那是萬萬不可，事到臨頭，只好以武力阻止。