第三回手足相殘 深宮騰劍氣恩仇難解 古洞結奇緣（第3/6頁）

當下卓一航應了一聲，也不問他在延安府的住址，兩人揮手道別。卓一航乘了太子來接的馬車，直入東宮。隨從把他安置在賓館稍候，過了一陣，進來叫道：“太子請！”卓一航隨侍從走過曲曲折折的回廊，到了一處用白石欄杆圍成的庭院，庭院中有幾個武士在那裏表演武功，庭院對著一座彩樓，太子就在彩樓中飲酒看技。侍從把卓一航帶上彩樓，行過禮後，太子賜他平身，叫人端一張凳子給他，就叫他坐到側旁，微笑說道：“經過昨晚的紛擾，大功總算告成，外有廷臣，內有宗室，還有煌煌祖訓，不怕父皇不懲治他們。你也辛苦了，咱們且飲酒看技。”原來明太祖朱元璋立國之後，定下封建制度，把子孫封為藩王，對防止藩王謀叛，異常嚴密，例如若不奉詔，藩王不許入京，即在藩地，出城掃墓，也必須奏請，藩王之間，不許往來，更不得幹預朝政，一犯禁令，立即削爵貶為庶人，送鳳陽府高墻（牢獄）永遠禁錮。這些嚴密的規定，便是太子所說的祖訓。明神宗朱翊鈞雖然寵愛鄭貴妃母子，但這次常洵私自入京，犯了祖訓，即使查不出叛逆實據，這大罪也難逃了。加以朝野的大臣名流如顧憲成、申時行、王錫爵、王家屏等都是擁立太子的人，尤其是顧憲成，在萬歷二十二年時，就因立嗣之爭，辭官歸裏，在無錫東林書院講學，一時天下景從，名士清流，組成了東林黨。雖然在野，影響極大。顧憲成是擁立太子的人，明神宗雖偏愛庶子，也有顧忌，魏忠賢起初見鄭貴妃母子得寵，因此互相利用，藉鄭貴妃之力奪取東廠，後來一看內外形勢，對鄭貴妃不利，於是又投歸太子，更增加了太子的優勢。因此太子才洋洋自得的對卓一航說出那一番話。

卓一航聽了這一番話，悚然有感，心想：二皇子雖然不肖，但兄弟骨肉之間總不必如此猜疑忌克。太子把想謀叛的弟弟捉了，本是應該，但這樣幸災樂渦，卻非人君的風度，不覺想起了《左傳》裏“鄭伯克段於鄢”那段文章。那裏記載的鄭國兩個皇子，也像今日的太子與二皇子一樣，為了爭位，哥哥把弟弟捉了。那個弟弟“共叔段”比今日的二皇子常洵還要胡作非為，而鄭莊公則要比太子常洛寬厚。但《左傳》還是譏諷鄭伯以機謀施於骨肉。卓一航暗暗心寒，又想起孟燦為太子而死，而太子聽到死訊，卻一點也不哀悼，不覺把投靠的意思消去一半。

太子見他悠然若有所思，舉杯笑道：“你且看我門下衛士的輕功妙技！”卓一航舉頭觀看，只見庭院中四個漢子，肩頭上各頂著一枝長長的竹竿。

每根竹竿上攀一個少年，左手握竿，右手執劍，四名大漢肩頭頂竹竿繞場疾走，竹竿上的少年作出種種姿勢，或作“倒掛珠簾”，或作“平伸雁翅”，或以足鉤竿，或以指定竿，姿勢十分美妙。卓一航常在天橋看耍雜技，雜技中雖也有這樣節目，但攀附著竹竿演技的人，卻遠沒有這麽靈活。四名大漢抱著雙手，在場中穿花蝴蝶似的左穿右插，肩頂著的竹竿顫動不休，彎下了一大截，但竹竿上的少年卻是嘻笑玩耍，好似穩如泰山。卓一航道聲“好！”太子微笑道：“這算不了什麽。”一擊掌，四名大漢左穿右插，上面四個少年也是東一劍西一劍，交互混戰，真是極盡龍蛇衍曼的奇觀。卓一航細看時，只見四個少年，雖是混亂刺擊，並無固定對手，但卻頗有法度。不禁鼓掌稱妙。這四個少年的輕功造詣，已非尋常可比，不能以等閑耍雜技的人視之了。

太子又擊了擊掌，衛士班中驀地走出一個五十余歲，紫膛面、山羊須的漢子，手上也拿著一根竹竿，走到場心，把竹竿折為兩段，在庭中一豎，身子騰起，雙足點著兩根竹竿，身形晃了幾晃，便定了下來。要知竹竿豎在地上已難，而支持一個人的重量更難。這人非但輕功高妙，力度也用得恰到好處，才能穩住重心。這人站穩之後，叫道：“來吧！”那四名漢子肩頭上頂著竹竿，繞著他打轉，竹竿上的少年發一聲喊，忽然一個個地躍下，持劍向他疾沖，那人身手矯捷極了，站在兩段竹竿上紋風不動，四個少年先後向他沖來，他伸出兩手，一接便拋，就像耍雜技的人拋飛刀似的，把左面沖來的少年拋向右邊，右面沖來的少年拋向左邊，一拋又接，一接又拋，更妙的是，那些沖來的少年給他一拋，又恰恰拋到那四名大漢的竹竿上，就像演出一場空中飛人的大雜技，好看之極！

太子再次擊掌，場中的人倏然停止，四名大漢取下竹竿，竹竿上的少年也各個躍下。那個留著山羊須的漢子，微微一笑，也跳下地來，那兩段竹竿，卻仍然豎在地上。卓一航眼利，看出那兩段竹竿似乎短了一截，方在詫異。那漢子哈哈大笑，把兩段竹竿拔起，地上竟然留下了兩個小洞，須知竹竿質柔，泥地甚硬，這人竟能運用足尖的內力把這竹竿插入地內。這份功力，確是非同小可！太子把那漢子招來，給卓一航介紹道：“這位是西廠第一高手，現父皇撥給我使用，名叫鄭洪台。卓先生武藝高強，兩位正好交個朋友。”鄭洪台伸手相握，卓一航忽覺他陡然用力，五指就如鐵箍一般！