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“咱們不是朋友嗎，柯裏巴？”他說道，烏木般的面孔一片死灰。

“我本以為如此。”我說，“但我的朋友會尊重我們的傳統，他們不會因為這些傳統向白人道歉。”

“我不會道歉的！”他使勁保證，還在雙手上吐了口唾沫。這是表示真誠的意思。

我打開腰間的一個小袋，拿出一顆來自附近河岸的小鵝卵石。“把這個掛在脖子上，”我邊說邊把石頭遞給他，“它會保護你不被蟲子叮咬。”

“謝謝，柯裏巴！”他誠摯地向我道謝。又一個危機化解了。

我們又聊了聊村裏的事，然後他走了。我讓人把嬰兒的母親瑪利叫來，為她做了凈化儀式，這樣她就可以再生育了。我還給了她一種油膏，可以緩解她盈滿乳汁的乳房的脹痛感。隨後我在博瑪前的火堆邊坐下，傾聽我的人民的心聲，解決家畜所有權的爭執，提供抵抗魔鬼的護身符，沿襲祖先的方式教導他們。

到了晚餐時刻，沒有人再想著那個死去的嬰兒了。我一個人在博瑪裏吃飯，這符合我的身份，因為蒙杜木古的起居飲食都是與他的人民隔離開來的。飯後，我用毯子裹住身體禦寒，然後沿著土路前往其他博瑪聚集之處。牛、羊、雞都已經回圈過夜，我的人民宰殺了一頭牛，已經吃完，現在正在唱歌跳舞，暢飲彭貝。他們為我讓出路來，我走向大鍋，飲了一瓢彭貝，然後，我在坎加拉的要求下宰了一頭山羊，用羊腸占蔔，發現他最年輕的妻子快要懷孕了，大家更有理由慶祝了。最後，孩子們要我給他們講個故事。

“不過別講地球的故事。”一個比較高的男孩說，“我們聽了太多地球的故事了。這次要講個基裏尼亞加的故事。”

“好吧。”我說，“你們都聚過來，我給你們講個基裏尼亞加的故事。”小孩們都湊過來。“這個故事，”我說，“講的是獅子和兔子。”我停了下來，直到確定所有人都在聽我講話，特別是成年人們。“一只兔子被它的同胞們選為獻給獅子的祭品，這樣獅子就不會給它們的村子帶來災難了。兔子本可以逃跑，但它知道獅子早晚會抓住它，於是它主動去找獅子，徑直走到獅子面前。獅子正要開口吞掉兔子的時候，兔子說：‘我向您道歉，偉大的獅子。’

“‘為什麽？’獅子納悶地問。

“‘因為我還不夠塞您的牙縫。’兔子說，‘所以，我還給您帶了蜂蜜。’

“‘我怎麽沒看見蜂蜜？’獅子說。

“‘所以我才向您道歉。’兔子說，‘另外一頭獅子把蜂蜜從我這裏偷走了。它非常兇猛，而且它還說它不怕您。’

“獅子站了起來。‘另外那頭獅子在哪兒呢？’它怒吼道。

“兔子指了指地上的一個洞，‘在那裏。’它說，‘但是它不會把蜂蜜還給您的。’

“‘那就讓它看看我的厲害！’獅子咆哮道。

“它憤怒地大吼著，跳進了那個洞，就再也沒有出來，因為兔子選了一個非常深的洞。隨後兔子回到家，告訴同胞們獅子再也不會來生事了。”

大多數小孩都笑了起來，高興地拍著手，但那個男孩又發出了反對的聲音。

“這不是基裏尼亞加的故事。”他輕蔑地說，“我們這裏沒有獅子。”

“是基裏尼亞加的故事。”我說，“這個故事的重點不是獅子和兔子，而是它告訴我們的道理：弱者如果運用智慧，也可以戰勝強者。”

“這跟基裏尼亞加有什麽關系？”男孩問道。

“如果我們把擁有飛船和武器的維護部的人看成是獅子，基庫尤人是兔子呢？”我說，“要是獅子管兔子要祭品，兔子該怎麽做？”

男孩突然咧嘴一笑，“我明白了！我們應該把獅子扔到洞裏！”

“但是我們這裏沒有洞。”我說。

“那我們應該怎麽辦？”

“那只兔子事先並不知道附近會有個洞。”我答道，“要是它發現獅子附近有個很深的湖，它就會說是一條大魚搶走了蜂蜜。”

“我們沒有很深的湖。”

“但是我們有智慧。”我說，“如果維護部幹涉我們的事，我們就要用智慧消滅維護部這頭獅子，就像兔子用智慧消滅故事裏的獅子一樣。”

“那咱們現在想想怎麽消滅維護部吧！”男孩大叫起來。他撿起一根棍子，對著假想的獅子揮舞起來，好像那是一杆長矛，而他是一個高超的獵人。

我搖搖頭，“兔子不會捕獵獅子，基庫尤人也不會發動戰爭。兔子只想保護自己，基庫尤人也一樣。”

“維護部為什麽要幹涉我們？”另一個男孩推開人群，走到前面來問，“他們是我們的朋友。”

“也許他們不會幹涉。”我帶著安撫的語氣說道，“但你必須記住，基庫尤人除了自己以外，沒有真正的朋友。”