第七十回 指月院奸夫會淫婦 雜庫中眼代捕戍孝

再說泡雪奈四郎奸計未能得逞，反遭木工作的辱罵，盛怒之下攜鳥槍追出大門擊斃了木工作。這時申時已過，奈四郎所住的百余平米的宅邸，是在躑躅崎城外的口袋巷內，來往的行人稀少，無人得知，因此奈四郎的奴仆媼內和內，很快將木工作的屍體掩藏起來，並沖洗凈了血跡。真是惡人手下有忠仆，這媼內和內心地也不亞於其主，好事不做，壞事做盡，是殘忍的歹徒。這一天幹得很麻利，直到後來還被主人誇獎，說他們幹了件好事。

卻說猿石村的四六城木工作的家人，直到那日夜闌更深，還不見主人回來，濱路等得十分焦急。她一宿沒有合眼，心想究竟出了何事？直到天明還是沒有音信。夏引也深感不安，派人到奈四郎處去問：“昨天到府上去的木工作，到您那裏去了嗎？”等了兩個時辰，那人回來說：“到泡雪大人府上去問，回事的說，木工作在申時到此，不久便辦完事，至今如未回府，也許在途中被狐狸魅住了，實令人擔憂。說再到別處去尋吧。”夏引聽了回報說：“如此我倒想起來，在途中有個買木材的，也許一同上山了。那麽出來介，你趕快去伐木屋看看！”出來介領命掖起衣襟就往外走。在太陽西下的時候，也匆匆地回來說：“老爺沒到伐木屋和山林中去，我在那裏找了一遍，沒有找到。”眾人聽了皆十分驚訝，議論紛紛，不知究竟出了何事。濱路噙著眼淚問母親說：“這可如何是好？”夏引也毫無辦法。這時信乃也聽到了消息，驚問夏引，結果與奴婢們所說的一般無二。他面露驚異的神色說：“何不趕快告訴村民分頭去找？再如此議論下去，將後悔莫及。趕快！趕快！”他這一催促，夏引才慌了神兒。往這往那派人去送信。村民們聽到此事也很吃驚，或五個，或十個，陸續地都聚集前來，分作幾隊，手中拿著鑼鼓，從黃昏便到四面八方去尋找木工作。四六城家中的小廝與伐木工為一隊，猜測可能去的地方，前去尋找。

直至次日天明還不見小廝們回來，信乃為聽取消息到村頭去了。濱路心情不暢，披著衣裳還在躺著。女婢們接連兩夜都沒睡好，十分疲憊，所以怎麽召喚也沒一個起來的。夏引獨自著急，嘴裏嘟噥著，心想：“這時要留神，注意偷兒。”於是她打算將方才打開的後門鎖上，便從廚房門出去，繞過盛東西的庫房來到房後。這時有個蒙面歹徒站在後門附近，看見夏引忙將蒙臉的手巾拿掉。一看不是別人，乃是奈四郎的奴仆媼內。媼內先往四下看看，然後從懷裏掏出封書信，遞給夏引小聲說：“詳情俱在信中。大人說有萬分火急的秘事，須同你面談。請你在今日未時，去石禾的指月院，在該處等著，不要錯過時間。”夏引點頭道：“這我自然會去。但是昨天把主人丟了，所以從昨夜就派小廝們出去尋找，至今還未回來，沒人看家。不管怎麽樣，你告訴大人我一定去，現在也無暇找筆寫回書。你來的時間正好，不期而遇地說了話。人們就要回來，被他們看見多有不便，快快回去吧。”媼內領命道：“那麽就請您到那裏去吧！”他又叮嚀了一句，將手巾又蒙在臉上趕忙回去。夏引目送片刻，將後門關上，在庫房的夾道把信封拆開，讀完撕碎了，包塊小石頭，揉搓成一團扔到旁邊的水溝裏。待她回到屋內時，出來介等昨夜一個通宵到處白找了一遍，隨著前去迎接的信乃搖搖擺擺地回來了。接著那幾隊村民也都回來，遺憾未能找到，吵嚷著向夏引回報說：“今天再重新派人去找吧。那時要求神佛保佑。請您相信神佛。”眾人皆如此安慰，沒到裏邊去，就在門前告別各自回家了。

這時已近晌午，夏引只想著與奈四郎約會的時間，但一點也未露神色。她走近濱路的枕邊說：“從昨晚就派人分頭去找，但仍不知你父親的去向。在躑躅崎的十字街，聽說有個奇怪的算卦先生，現想去那裏問問你父的安否。然後順便去石禾，想到那裏有名的八幡宮去祈禱。你要留神家裏的東西。”濱路聽了坐起來說：“父親大人已失蹤三日，至今還未聽到喜訊，說不定已掉到河裏沒命了。但是連屍首都沒發現，也許被神佛領走不見了。女孩子只能這樣瞎惦著，一點也沒用。”說著她嗚咽地抽泣起來。夏引厲聲申斥道：“別說那些不吉祥的話。整天哭哭啼啼的，沒回來的人就能回來嗎？好好看家吧！”她趕忙換上衣裳，告知信乃和出來介等托他們看家，急忙走出家門，去往石禾。

卻說甲斐州的石禾村〔今作石和〕 位居八代郡。這個地方古時屬山梨郡。有說自武田大膳大夫信光以來，就在石禾鄉建造城堡，住在那裏。在信光後的第十代主君刑部大輔信綱時，遷至躑躅崎。又有一說是在信綱之父信昌時，在躑躅崎建新城，從石禾移居於此。然而石禾城的舊跡今已不見，難以確定。而且遷移的時期，兩說也不一致。姑從後說，在此書中認為信昌父子，當時住在躑躅城。另外叫作猿石的地方，今已改名，知道該處地理的人，自然一看便知。閑話休提，這時在石禾鄉的盡頭，有座稱之為指月院的狹小禪刹。住持的老僧，最近圓寂，繼任的住持是位道高德重的法師。每日鳴錫捧缽，到近鄉去化緣，每人一文錢，多了不收。站在門前看到村民夫婦口角打罵，或在途中遇見惡少年無故殺生，定要加以制止，諭之以現世現報、輪回報應之理，從而使愚昧的夫婦和解，使生物得救。此等事跡很多，所以人皆感謝景仰，稱之為活菩薩。然而該寺是前後兩代的新廟，墳墓也無累世的施主，所以住持只得每日出去遊歷，從事化緣，白天很少在院中，這樣來參拜的人也就不多，院內顯得甚是寂寥。只有一個男仆和年僅十四五歲的小沙彌看廟和做飯打水。小沙彌有時也跟著住持出去，所以白天廟中就好似無人一樣。然而住持素有俗緣，常留他鄉之客。雖有人逗留很久，但他們也多晝出晚歸，無人知有住客，所以戲稱指月院為晝無住院。泡雪奈四郎預知指月院的情況，所以今日清晨給夏引送去密書，約定在那裏相會。他計算著時間出了府門，只帶媼內一個隨從，往那廂而去。到了廟門前坐在賣花的茶館內等著，只見前面來個女人，正是夏引。媼內趕快出去揚手相招。夏引走進來，只是滿面堆笑地說；“您來得早啊！”便圍坐在一張桌旁，喝了一杯茶。奈四郎對媼內說：“你把茶錢付了。”他說著先走出去。夏引將頭巾往下系系，稍後也站了起來。媼內數了十四五文錢遞給店主，趕忙系好錢包，跟在已經走出去的主人後邊。