第二百五十三章 貝葉（第2/2頁）

葉昊天覺得很是神奇，忽然轉頭問蘭兒道：“今天是五月底了吧？希望能趕上六月初六的佛宗大會。”

蘭兒笑道：“我也有些糊塗，似乎是五月三十，又像是六月初一。問問你的大‘巡天儀’，它掌管天地萬物，四季變遷，自然不會弄錯了時間。”

葉昊天一時沒有明白她指的是哪件神器，忽然聽見監天禦印洪亮的聲音傳了過來：“啟稟主人，今天已經是六月初二了！我正想提醒您呢，天界沒有日出日落，單靠感覺有時候很不準確，所以我才給每個三清天神發一個巡天儀，就是用來確定時間和空間的。”

葉昊天故意責問道：“我和蘭兒的巡天儀呢？偷工減料，蒙騙主人，該當何罪？”

監天禦印叫屈道：“巡天儀都是我的子孫！主人有我，就等於有了成千上萬的巡天儀……”

葉昊天笑道：“哪就算了，我就不追究了。你先安靜一會，我有事問阿蓮。阿蓮，你說哪詩最後一句，‘明悟四諦證涅磐’何解？”

停了片刻，九品蓮台的聲音才一字一頓的傳了過來：“四諦又稱為四聖諦。聖諦即‘真理’之意。四聖諦為苦諦、集諦、道諦和滅諦。

苦諦說人有生苦、老苦、病苦、死苦、憂然煩苦、怨憎會苦、恩愛別離苦和所欲不得苦等八苦。人叢生到死，一直在苦海中沉浮。

集諦是因緣論，認為一切事物並無實體，只不過是因緣的組合而已。一切因緣皆起源於‘無明’，‘無明’是所有惡事的根源。如果通過修行，把‘無明’除掉，就除掉一切痛苦，不會再生、再死，得意從生死輪回中超脫。

道諦主要講人如何才能脫離因緣的束縛而超脫輪回之苦，就是佛宗修行的具體方法，主要是戒、定、慧三學，包括四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道等修行法門，共稱三十七道品。

四聖諦的最後一諦是滅諦，修成後便可以進入“涅磐”的地步。佛祖已經達到大般涅磐的境界。”

聽了這麽復雜的佛理，葉昊天也感到有些吃不消，禁不住閉目沉思起來。

蘭兒也在低頭苦思，覺得明白大半，可是還有些不太清楚。

這時，九品蓮台的聲音不斷傳過來：“至於什麽是涅磐，我就不說了，你們見了菩薩或者佛祖再問吧，那是佛宗最大的秘密，也是真神滅了玄都玉京七寶山卻不敢闖上須彌神山的原因之一。”

葉昊天聞言眼前一亮，連忙追問道：“真神也有害怕的東西？什麽是涅磐，阿蓮跟我說說好嗎？”

九品蓮台斷然拒絕：“佛曰，不可說，不可說。”

葉昊天追問了好大一會兒，九品蓮台卻一個勁的道：“不要那麽刨根問底，給佛祖留點隱私好不好？要想知道，你可以自己去問他。”

葉昊天作出氣乎乎的樣子說道：“好，我去問佛祖，不告訴我拉到！哼哼，看我回頭慢慢收拾你。”

沒想到九品蓮台竟然嘿嘿笑道：“主人最好不要跟我過不去，否則我號召兄弟們罷工，看誰先受不了！”

葉昊天沒想到反被對方耍了一道，可是人家說得又有些道理，很難一下子駁斥回去於是只好自我解嘲的幹笑了兩聲就此作罷。他明白自己對神器的依賴還是太重了。雖然說有了神器可以無往而不利，但如果太過依賴也不行。要想逐漸擺脫對神器的依賴性，只有大幅提高功力方可。普天之下，視神器如無物，無拘無束，自由自在的，大概只有盤古大帝一人了。