第六十四章 壯闊（第2/7頁）

正因為壯闊，君陌並不認為自己是一個人在戰鬥，這大概便是隆慶這種人永遠及不上他的地方。

他有部屬，有追隨者，從數十人到數百人數千人，再到如今漫山遍野，他堅持認為那些人都是同伴，是同路者。

君陌身後數千名正在沉默駐營的戰士，最早跟隨他，是現在起義者最核心的力量，在這些年的戰鬥裏，曾經只知道種青稞、放羊的奴隸們，漸漸強大起來，只握過農具的手，現在握著武器也是那樣的穩定。

他們的意志極為堅毅，在戰場上無論遇著什麽樣的突發情況也能保持冷靜，更不會因為一時的失敗便絕望甚至生出投降的念頭。

他們都很像君陌，或者說精神氣質和君陌很相像，他們都有壯闊的胸膛，都有高貴的情懷。

……

……

在寒冬的這場戰役裏，君陌率領的數萬起義者，成功地突破了貴族武裝的防線，來到般若峰腳下，就像過去那些年他們經常做到的那樣——沒有一名義軍因此而歡欣鼓舞，因為過往的歷史早已證明，他們很難在這裏堅持太長時間。這裏距離般若峰裏數千座寺廟太近，懸空寺裏的僧侶們可以做出及時的支援，面對佛宗強者們的突襲，起義者們直到現在也沒有更好的應對方法，君陌畢竟只有一個人。

但他們還是不惜犧牲很多人，強勢地突破到了這裏，哪怕明天可能便要主動撤回，因為這是君陌的要求，他是想向懸空寺不停證明義軍的堅韌，還是想通過勝利，讓士氣有些低落的義軍們重新振奮起來？

只有君陌自己知道原因，甚至他也無法確認，自己的想法是不是正確的，能不能與萬裏之外遙相呼應。

般若峰底，數萬滿身盔甲的貴族武裝之後，是數千名袈裟飄飄的懸空寺僧兵，有戒律院的羅漢強者，而在山道石階上方，有位神情堅毅的真正強者：佛宗行走七念。

“你們不可能上山，強行進攻，徒增死傷又有什麽意義？上天有好生之德，我佛慈悲，退去吧。”

七念的聲音像鐘聲一般，飄蕩在陰暗的地底原野上，數萬起義者聽著他的話，反應各不相同。

君陌面無表情看著他，說道：“這山我上過。”

他左手倒提著鐵劍，看著七念臉上那道傷疤，這句話便是在揭對方的傷疤，說對方的傷心事。

當年桑桑和寧缺被困佛祖棋盤，為救小師弟脫困，君陌單劍闖山，生生殺破數道防線，最終殺到那片山崖間，與懸空寺講經首座相見，然後才有棋盤開啟的故事。

在那個過程裏，他與七念真正地硬撼過一次，他很理所當然地勝了，七念付出了數顆牙與重傷的代價。

“就算你能上山，那又如何？”

七念平靜說著話，沒有任何被羞辱的感覺，“家師便在山崖間坐著，你又能如何？”

是的，即便闖進般若峰，又能如何？君陌曾經進過山，但卻不能留，那便不是勝，沒有意義。

“我不如何，我只是不喜歡聽你們這些禿驢說我佛慈悲、上天有好生之德這種話，那很可惡，會讓我憤怒。”

君陌說道：“所以待我上山後，我會朝你師傅臉上吐口唾沫，看看他會如何反應，是待山風自幹，還是拿起錫杖與我戰，只是他走的太慢，想要殺我真的很難，所以你們只有看著。”

“為了滿足你的威風，讓這麽多人死去……我以為這並不符合書院的意趣，更不是夫子的教誨。”

七念看著他身後那些穿著破爛獸皮衣裳的農奴起義者們，臉上流露出憐憫的情緒，說道：“為什麽不能議和？”

如果是寧缺在場，肯定會淡淡嘲諷笑著，然後對七念豎起中指，但君陌沒有笑，也沒有豎中指，因為他是一個很講究禮儀的人，也因為他不知道豎中指是什麽意思，他只是靜靜看著七念，就像看著一個白癡。

七念微微挑眉說道：“你究竟想做什麽？”

君陌沒有告訴他自己想做什麽，而是直接在有些冷的草甸上坐了下來，取出數塊小石頭，扔了出去。

那些小石頭骨碌碌滾著，最後靜止。

人們看著這畫面，心想這是占蔔？那些小石頭真的有像龜甲牛骨一樣有用？那麽現在兆示了些什麽？

君陌不是在占蔔。

斷臂之後，他數夜之間，黑發變灰，然後被他一剪而盡，他開始研讀佛經，境界漸深，在這片原野上被稱為上師，但這並不代表他真的信佛，變成了一名僧侶——他依然稟持著書院的理念，不語怪力亂神，不看六合之外，不思生死那頭，不寄命運於卦象。

他是在計算，以感知到的很多信息碎片為數字，不停進行著計算，這個過程很復雜，需要很強大的算術能力，不過就像我們都知道的那樣，他這方面的能力毋庸置疑。