第八十一章 佛祖的筆記

秋雨淒迷佛殿寒，寧缺站在殿外廊下，看著高遠的天空，說道：“在魔宗山門裏，蓮生大師曾經說過，魔宗修的是自身，自為一世界，所以才會為天道所不容。”

“而您先前說，修行者破五境後，便有機會創造屬於自己的新規則，其實也便是擁有自己的世界，和魔宗的理念並沒有本質上的差別，自然也不容於天道。”

歧山大師從椅上站起身來，走到他身旁，望向天空，平靜說道：“道門典籍裏說修行乃是昊天賜予人類的禮物，然而若往盡頭看去，無論是道門長生的癡念，還是佛宗想要抵達彼岸的念想，或是魔宗不朽的狂思，其實都是想要一步步突破昊天對人類的限制。”

寧缺想著小師叔遇天誅而死，又想著人類修行史上不知道有多少了不起的人物，最終悄無聲息地融化在天道裏，心寒愈盛，微澀道：“昊天不去管冥界入侵，卻總盯著人間，真是令人不解且煩惱。”

歧山大師笑道：“便是此言此思，已是對昊天的極大褻瀆，若你不是書院弟子，若不是在佛寺裏發論，西陵神殿可不會饒過你。”

寧缺忽然想起一件事情，回首望向大師，問道：“聽說佛祖看過天書明字卷？”

歧山大師點頭說道：“佛祖諸多思想，雖是自創，但卻源自對那卷天書的閱讀，聽聞佛祖曾經還手書一卷佛經以為闡釋，可惜卻已經失傳。”

寧缺從夫子處得知這段秘聞，他自己看不懂明字卷，所以很想知道佛祖從那卷天書裏看出了些什麽，此時不免有些遺憾。

“但佛祖肯定提到過冥界入侵這件事情。”

“佛法裏把冥界入侵稱為末法年代，在某些古經上又稱作大寂滅，殊為慘怖之將來，世間之所以有懸空寺，有爛柯寺，都與此有關。”

“您是說盂蘭節會祭冥界的儀式？還是傳說中的萬丈佛光？”

“其實爛柯寺最重要的使命，便是尋找冥王之子。”

寧缺說道：“大師，你知道我現在對冥王之子這四個字很敏感，再說了……佛宗講究忍耐度世，就算找著了，難道還真用佛光把他給鎮了？”

大師笑著說道：“就算忍耐，也還是想知道忍的是什麽東西吧？佛祖並未經過前次的末法時代，我想他涅槃的時候，也肯定在好奇冥王會怎麽做。”

“有件事情，我一直想不明白。”

寧缺說道：“就算傳說變成現實，黑夜來臨，冥界入侵人間，但冥王為什麽要提把他的兒子扔到我們這個世界裏來，如果說是先鋒，太過可笑，如果說是鍛煉，準備讓他將來繼位，那就更加可笑。”

“傳聞冥王生於時間之始，終於時間之終，與昊天光影相照，有無上威能，不動亦不滅，故號不動冥王。又傳聞冥王居住在空間之外，握有無限世界，廣闊無垠，是以又號廣冥真君，然而他最想做的事情，還是要把人間變成冥間。”

歧山大師說道。

寧缺忽然說道：“老師不相信冥界入侵。”

歧山大師神情微異，問道：“夫子對你如此說過？”

寧缺點點頭，說道：“因為老師沒有找到冥界在哪裏。”

歧山大師微笑說道：“那你便當我在講故事好了。”

寧缺說道：“辛苦大師。”

大師笑了笑，繼續先前的講述：“為應對冥界入侵，昊天於前一劫後，在無垠空間裏再造六萬九千九百九十九個假世界，再將真實世界混入其中，冥王即便再有無上威能，也無法在昊天光輝裏，分辯出哪個世界真是唯一的真實。”

“於是冥王以沉睡千年為代價，分出七萬道氣息，灑向那七萬個世界，這便是傳說中冥王的七萬子女。那七萬子女在各自世界裏成長，終將於某日蘇醒，一旦醒來，冥王便能感應到子女所在世界的規則，確認那是真實還是虛假的世界。”

說到此時，歧山大師沉默了很長時間，輕聲宣了幾道佛號，強自壓抑住疲憊，繼續說道：“這個世界的冥王之子如果醒來，冥王便會知道人間在昊天光輝裏的具體位置，然後便將以冥王之子為座標，降臨人間。”

寧缺看著那壺不再冒熱霧的茶，忽然說道：“但黑夜已然來臨，這時候再找到冥王之子，對我們的世界也沒有任何意義。”

“黑夜還沒有來臨，現在能夠感到的一切，那是應劫的征兆，而且就算冥界已經知道了我們的位置，如果沒有冥王之子的身體為通道，也很僅過來。”

“所以……拯救世界的前提，就是殺死冥王之子？”

“除了殺死，其實還有別的方法。”

“什麽方法？”

“比如讓他修佛清心，然後被光明凈化？”

“大師……我怎麽越來越覺得你是在說我。”

“寧缺，你真是一個很有趣的孩子。”