第272章（第4/4頁）

李靖和李勣支持這種說法，一起點頭：“正是正是。”倘若淩煙閣上的人湊全，都得點頭。

諸葛亮又謙遜了一會，談一談兵法，談一談人間的局勢——諸葛亮現在正在人間當都尉，恰好是河朔三鎮之一。

聊來聊去，說到了《三國志》的部分情節的真偽。

陳壽寫《三國志》的時候，說“亮將略非長”（他不善於打仗）

李世民帶著魏征和房玄齡等人給前朝修史時，把陳壽寫的非常混蛋。說陳壽寫書時收錢了，收錢黑諸葛武侯，是個水軍。說陳壽他爹是馬謖部眾，馬謖被殺，他受刑。說諸葛瞻和陳壽本人有仇。所以這史書一點都不公允，說我偶像不懂將略，就是黑他。把陳壽寫的和許敬宗差不多。

很可惜，在史學界中，三國志的地位還是略高於晉書，畢竟前者是晉朝修的，而後者距離將近三百年。

諸葛亮笑道：“若要品評三國志的真偽，焉能聽我一家之言。”

“我相信武侯不會文過飾非。”

“周公瑾和荀文若早就有意與我同修三國史，等將來修好之後，贈與閣下。”三方的大致情況沒錯，可是有些小細節，派系和立場等諸多微妙的影響，三國志寫的不夠詳盡。

李世民快樂的答應：“幸甚。”

……

畫中山裏住著諸子百家，這些年又漸漸走了幾個人，他們的書籍失傳，留下來也可以，但沒什麽意思。還有幾個人在地府中尋了職務，繼續默默的繼續著書立說。不論是否有人觀看，不論這些理論性的文章風行的程度不如食譜菜譜，都要堅持寫。

孔丘走到哪裏，身後就落下一地的祭品，不多，肉幹面餅和酒而已。

回到自己家裏，清理開門口那些堆積如山的祭品，艱難的進屋，展開那副《茅屋為秋風所破歌》，欣賞了一會，嘆了口氣，陷入深思中。唐朝很重視教育，除了太學和國子學之外，還有律學、醫學、書學、算學，都重點提倡，比此前二三百年優越。地方上也有州學、縣學等官方學院。學的東西也沒有錯。可惜啊，皇帝不肯尊禮而行。出門時有些人還說，如果孔子看到這一幕會怎麽想？

孔丘氣到發笑，早說了，皇帝要聽雅樂，要盡到皇帝的職責。做不到就會天下大亂，我也說了。諸侯王的地方不大，聽的宋樂雖然銀蕩，但比不過唐朝的音樂，都導致亡國之患。何況富有四海的天子，親自去創造音樂。

如今的皇帝雖然尊奉儒家，但從上到下，沒有人願意依禮而行，那到底祭祀我幹什麽？？

之前那個住在遠處，每天鋸子吱吱吱，錘子哐哐哐，鑿子啪啪啪的工匠鄰居終於走了。每逢墨翟離開畫中山，他都能清清靜靜的回來，在家中思考最近出去雲遊的成果。

墨翟剛來這裏時，把那房子拆了蓋，蓋了拆，在這清清靜靜的山裏幹了一百多年的裝修。

只有莊子住在他家附近，其他人紛紛搬家。

畫中山裏現在有四大富豪。

排名第一的就是文宣王孔丘，天下文官祖，從皇帝到讀書的學子，人人參拜。收到的祭品囊括了從太牢到裹了白面皮的雜合面饃饃，各式各樣千奇百怪的祭品，要什麽有什麽。

第二是管仲。雖然有一部分無知商人為了誠信啦、義氣啦、別人都搶不了啦等原因去參拜漢壽亭侯關羽，但大部分的大商人都連著管仲一起拜。在這個商人不容易做官的年代裏，能兼顧高官和巨富兩大身份、歷史早期最有名的商人，他厲害。連珠寶玉石都供在他的畫像靈位前。

第三是孫武，各地都有打仗的危險，比起厲兵秣馬，學習兵法，操練士卒，去武廟拜一拜更容易。

在人間神明的地位來說，孫武比管仲高，可是拜管仲的都是商人，有錢啊。

第四是道教四子，莊子是其中之一。

……

張若虛、王勃、駱賓王、李白和孟浩然、汪倫、杜甫等唐代詩人和古代的詩人們一起聚會。

詩人們常常聚會，談論政治，談論文學，談論一切在人間能談的以及不能談的事情。

聚會時人多時上百，人少時也有幾人，完全取決於是否放假。

談起剛剛去書館看書，看到杜甫生前全集最多，就議論起到底喜歡他那一首詩。

杜甫：“太白的每一首詩我都喜歡。”

李白：“我喜歡那首，朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

他現在不用買酒，天下所有喜歡他詩的人，都以酒祭奠！！根本喝不完！！

天南海北的酒都能從天而降，太爽了。

曹叡作為詩人位列其中：“國破山河在更為感人。”真是紮心。

他的詩稍遜，產量也不高，但他俊美又闊綽。