第十一回 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數

——董永和七仙女的故事

據我所知，有不少人把牛郎織女的故事和董永七仙女的故事是混淆在一起的。我不止一次和朋友、和學生談起過董永和七仙女的故事，總會有人說：“咦，不就是牛郎織女的故事嗎？”

也難怪，這兩個故事在形式上確實有很多相似之處，甚至兩個女主人公的姓名、職業、能力、家庭出身、階級成分都完全相同，所以很容易把這兩個故事混為一談。但事實上，這兩個故事之間，還是有著很大的差別的。其中，最重要最根本的差別在於兩點：第一，牛郎織女的故事是應該是一個悲劇，這一點我在第一講裏就分析過，而董永七仙女的故事應該是一出喜劇，或者說是一出正劇，但決不是一出悲劇；第二，牛郎織女的故事應該是一場純粹的愛情故事，但董永七仙女的故事卻不是一場純粹的愛情故事。

這麽說，估計很多人會有疑義。董永七仙女的故事後來被黃梅戲改編成了《天仙配》，再後來還被拍成了電影，那是人盡皆知的中國古代美麗的愛情傳說，你怎麽能說它不是愛情故事呢？且聽我慢慢道來。

雖然我說它不是一個純粹的愛情故事，但我們還是要從愛情產生的那一刻說起。

上一回我們講到秋胡戲妻的故事。說秋胡在回家途中，看見美麗的采桑女子，便上前搭訕，遞上多年的積蓄，遺金相誘，以示好，示愛。結果，哪知道路邊的野花沒采成，回到家卻發現路邊的野花已經乾坤大挪移了，變成了家裏的家花，這下戲妻不成反受辱，最後是丟了夫人又折名！秋胡戲妻的故事發生在漢代，但同樣是在漢代，同樣是路邊偶遇，同樣是向異性示好、示愛，甚至是一再糾纏，七仙女的遭遇就比秋胡的遭遇幸福得多，光彩得多！這不禁讓人有些感慨命運的不公啊！

秋胡是在一棵桑樹下遇見自己已經不認識的美麗妻子的，而七仙女則是在一棵老槐樹下遇見失魂落魄的窮小子董永的。七仙女一見董永就愛上了他，事實上她根本就是懷揣著愛的使命而來的。於是，她攔住了董永。七仙女攔住董永之後到底說了些什麽呢？

唐代《秋胡變文》裏說秋胡攔住采桑的妻子羅梅英的時候，只是說願以金相贈，換得片刻共處的時光。我猜他最多也就是唱了首“對面的女孩看過來”，所以他老婆的回答也只是“我已嫁人，請你不要有什麽非份之想。”我想，雖然我們說秋胡“戲’妻，但這個調戲的成份還不是我們想象的那麽重的，尤其是秋胡的出語也不是那麽驚人的。七仙女就不同了，她甚至連“對面的男孩看過來”這種稍有些隱諱的方式都不肯用。最早完整記載董永故事的幹寶在《搜神記》裏說，七仙女在攔住董永後說的第一句話就是——

“願為子妻！”

意思就是說我願意做你的老婆，你看著辦吧！

這種大膽的表白，我想要比秋胡的程度來得激烈得多。這直白得連董永這樣一個男人都覺得很難承受，所以到了《清平山堂話本》記載這個故事的時候，就把這裏的反復誇張了許多。

話本裏先說董永聽了這個素不相識的美麗女子的大膽表白，第一反映不是喜上心頭，而是緊張害羞得要落荒而逃。董永當時的回答是“娘子請便，小人告辭！”可見面對路上偶然相遇中異性的“調戲”時，男人與女人一樣都有著本能的防衛與自衛的心理。當然，我這裏說“調戲”只是借用一下這個詞，要說秋胡見到羅梅英時的表白，也還是有幾分真情在的，並不完全就是我們現在說的調戲婦女的調戲。再比如，我曾經在牛郎織女裏分析過，牛郎趁七仙女洗澡時偷了人家的衣服，然後向織女示愛，當時織女就愛上了牛郎，這是極不合理的，這情形就和羅梅英遇到秋胡的表白、董永遇到七仙女的求愛一樣，猝不及防之下，不論是於情，還是於理，不論是女人，還是男人，都是一下子很難接受的。

但再難接受，你都得接受。為什麽啊？因為像《大話西遊》裏說的那樣：這段情，是天注定！所以當牛郎把老牛告訴他說這是一段天注定的情緣的話告訴織女的時候，織女只得接受了這個趁她洗澡偷她衣服的男人的愛。所以七仙女也用了這個辦法，告訴董永這是一段天注定的婚姻，是天帝命她來嫁給他的。

董永這時候還是不相信。說老實話，我覺得這裏表現出了董永這個男同志很好的心理素質與品德修養。首先你說那織女可是仙女，那該長得多美啊，古人形容一個女子美麗的時候，經常說“驚為天人”，也就《天龍八部》裏段譽常說的“神仙姐姐”。那現在七仙女就是個“天人”，就是位“神仙姐姐”，董永還能面不改色心不跳，美色面前不動搖，這作為一個男人，心理素質實在是超強。其次，人家都說這是天注定了，而且是神仙系統裏最高元首天帝的命令，董永還是不相信有天上會掉餡餅這回事兒，這又表現出董永同志極好的品德修養——路不拾遺嘛，連天下掉下來的美麗老婆都不肯撿。所以他還是推辭說：“多蒙娘子厚情，然又無媒人，難以成事。”