第四十九章 詩詠十朋江萬裏

炎夏已過，秋涼漸深。

戴夢熊派了四個差役，備下了上好的車馬和肩輿，日日守在傅家門口，懇求傅山上路。這些日子以來，戴夢熊出入傅家的次數只怕比出入縣衙還勤一些，對待傅山也是極盡恭敬，猶如子侄，看他那樣子，似乎若無官職在身，便要親自送傅山入京一般。

傅山雖然幾經稱病懇辭，百般拖延，終究還是拗不過上面的壓力、戴夢熊的執著和褚仁的勸說，無奈之下，這一日終於要出發了。

戴夢熊抑制不住滿臉喜色，揮毫寫下一詩，贈與傅山：“聖代求賢側席勞，安車禮秩並詞藻。七征勉自趨丹陛，八法何人鬥彩毫。藜閣攤書卿月爤，桐鄉放艇客星高。君身自夕充仙骨，誰復營心數二豪。”

傅山見狀，也是詩興大發，回贈一首[1]：“知屬仁人不自由，病軀豈敢少淹留？民今病虐深紅日，私念衰翁已白頭。北闕五雲紛出岫，南嶠復劑遣高秋，此行若得生還裏，汾水西巖老首邱。”既是迎合往還的禮節，又表明了心志，同時也暗含了此去抱定必死之心，誓要守節不辱之意。

褚仁卻不理會他二人吟詩唱和，只悄悄將傅眉拉到一邊，從懷裏取出齊克新那折子，攤開第一頁，又死死看了一眼那七個正字，像是要把它們刻進心裏似的，隨即便啪的一聲合上了折子，鄭重交到傅眉手裏，說道：“這一趟肯定是無險，但未必無驚。萬一爹爹有什麽狷介失禮的地方，上面怪罪下來，你就把這個拿出來，務必托人交到康熙手上，應該可以轉危為安。”

傅眉展開那折子，看到“仁心仁術”四個字，微微有些疑惑：“這是……”

“是康熙的手書。我之前陪爹爹去五台山，遇到他微服私訪，中暑昏迷，是我把他救治過來的。”

傅眉有些驚訝，揚了揚眉，隨即又點點頭，鄭重地把那折子納入了懷裏。

北京，崇文門外，圓覺寺。

傅山行到這裏，便再也不肯前行一步了，他以雙腿有病，不良於行為由，在寺中臥床不起。

傅山進京的消息霎時間便傳遍了京城，一波接一波的訪客，讓傅氏父子祖孫應接不暇。

這一日，文華殿大學士吏部尚書馮溥[2]和刑部尚書魏象樞[3]聯袂來訪，還未及見禮，蓮蘇便匆匆走進來說道，外面傅山的老友戴廷栻[4]也不遠千裏前來拜會，傅眉只得快步迎了出去。

戴廷栻和傅家是多年至交，傅家幾乎的所有書畫作品都是通過他販售出去的。因為極為熟稔了，倒不必加意客套，傅眉一邊寒暄著，一邊凝神聽著內室的對話。因為馮溥是這次博學宏詞特科的主考之一，傅山是否能全名全節，全身而退，只怕還要著落在他身上。

“……敝府萬柳堂掃榻以待，就等青主兄登門了。應試賢達，已有多人下榻寒舍。這幾日以來，日日飲酒論文，賦詩唱和，儼然當年復社盛況，豈不勝似在這荒郊野寺，冷冷清清？ ”正是馮溥的聲音。

“馮大人口中的當年盛況，說得可是崇禎十二年，大人中舉時的盛況？”傅山的話語中暗含譏誚。

聽到這裏，傅眉的一顆心，暗暗懸了起來。

“哈哈！往事已如過眼雲煙，天下興廢之事，我們身處其中，又怎能辯得明白……君臣如父子，便是為父母守制，也不過三年而已，若你我的先輩都為父母守制終生，只怕你我便沒有機緣來此人間了！”馮溥語氣輕松，不以為忤。

“老朽病極待死之人，受不得繁華熱鬧的聒噪，還是這清冷古寺，與此身此命的心境更相宜些。”傅山並不辯駁，只是婉拒。

那邊魏象樞的山西口音響起，卻是拿出了家藏書畫，請傅山品鑒題跋。

話題偏離了國事，又聽到了熟悉的鄉音，傅山的興致便上來了。

三個人談書論畫，氣氛漸漸融洽起來，傅眉懸著的一顆心這才放了下來，暗暗長出了一口氣。

自馮、魏兩人過訪之後，這圓覺寺便更是門庭若市，慕名而來的有滿漢王公，有九卿高官，有賢士名流，也有市井細民。

傅山斜倚在榻上，冷眼看著川流不息的客人進進出出，口中淡然支應著。遇有求詩求字無法推脫的，傅山便揮毫寫下那首《病極待死》：“生既須篤摯，死亦要精神。性種帶至明，陰陽隨屈伸。誓以此願力，而不壞此身……”這首詩，每一次都清楚明白的告訴世人，對於博學宏詞的考試，傅山願意以死相拒。

看著庭前熙來攘往的人流，看著那些辮子、頂子和翎子，傅山恍惚間像是又回到了順治二年十月一日的三忠祠，幾乎是一模一樣的情境。當年的恩師袁繼鹹是囚在八旗兵卒的刀劍之中，如今的自己是囚在士林名流的人情之中。當年他們對袁繼鹹是威逼在前，屠刀在後，如今則換做了懷柔籠絡，先是有司逼迫上路，後有《明史》相誘。