第五百二十八章 文武與法（終）（第5/6頁）

這不是一個獨立的事件，整個招降才是一個獨立的事件，而種副使出兵綏州，只是事件中的一個行為。

在招降一事上，所有證據都顯示，朝廷是默許的，根據我們所調查的證據來看，邊境上招降對方敵將，也是一件很常見的事，在整個治平年間，我所知道的就有十六例。

而根據所有證人的供詞來看，種副使並不知道嵬名山實則是沒有答應歸降，他是認為對方已經歸降。

而根據郭相公的供詞，以及以往的事例來看。在歸降這個過程中，一旦走漏風聲，十有八九都是失敗告終。而基於綏州地理位置重要性，以及朝廷並沒有明確否決，那麽種副使當機立斷，選擇出兵，這屬於一個統帥該有的職權。

並且，所有供詞都表示，種副使是做了非常妥善的部署，這一點尤為重要，一個武將想立功，這是很正常的，誰又不想。我們要看得就是他是否有貪功冒進，而關於這一點，我主要看得是過程，而非是結果，而根據參與者的供詞來看，他是有做充分的準備，確保萬無一失，此非幸運。”

這回輪到種詁、折繼祖等一幹武將們，暗自為張斐叫好。

早就應該這麽判了啊！

對比起來，以前的判決，那簡直就是粗糙的一逼。

鄭獬他們則是有些此意，如果判定出兵只是整場戰爭的一個行為，那麽朝廷的決策，不在於出兵與否，而是在於招降與否，只要朝廷允許招降，那麽出兵不需要朝廷的詔令來支持，那確實有很多先例可以給予張斐支持。

戰爭已經打響，武將不可能動用一兵一卒，都得請示朝廷。

折繼世與大理河的部署，也沒有請示朝廷。

“而其中最具爭議的就是種副使在出兵之時，並未告知陸知府。”

張斐又道：“而種副使的理由有二，其一，他認為陸知府不會答應；其二，他不想連累種副使。這兩個理由，都只是種副使自說自話，沒有證據證明這一點，故此我們皇庭並沒有采納。”

種諤是一臉尷尬。

那麽問題來，你要都不采納，那不是我有罪嗎。

張斐又繼續言道：“在這一點上，本庭長認為這的確是屬於種副使的過失，無可爭議，但不足以定罪。原因就在於陸知府並沒有反對誘降。”

陸詵郁悶道：“我不反對，他就可以不征求我的同意嗎？”

張斐道：“必須是要的，故此我說這是他的過失，他理應要告知你一聲。但是基於我們皇庭對於此類案件判定原則，我們更傾向給予最前線戰鬥人員更多的寬容。

因為戰機是稍縱即逝的，第一線戰鬥人員，不可能事事都向後方請示。在招降一事上面，青澗城就是第一線，雖然我也知道，當時種副使其實是有充裕向陸知府做出請示，但為了確保這個原則不被破壞，鼓勵最前線的武將在戰場能夠當機立斷，抓住戰機，故此我們這判定它是一個過失，只給予警告，而不給予懲罰。”

蘇轍問道：“那你這不是鼓勵武將違抗軍令。”

張斐道：“這個原則只適用於最先前線的戰鬥人員，如果種副使當時是處於後方，以及未有親自帶兵前往，那麽他的所為就不適用於這個原則。因為我相信，他們用自己生命的做出決斷，絕大部分應該是明智的。”

蘇轍一怔，不禁沉吟起來。

這律法還能這麽思考嗎。

武將們自然是小雞啄米般地點頭。

說得可真是太好了。

繼續！

繼續說！

這咱們愛聽。

此時，他們甚至有一種守得雲開見月明的感覺。

張斐又道：“當然，這個原則之下，只是寬容，而不是判定無罪，具體有沒有罪，還得根據具體情況來斷定，而在此案中，種副使是做了充分的準備，並且不費一兵一卒，就收復綏州城。”

種詁激動地問道：“這個原則是律法麽？”

這個原則實在是有利於武將了，應該寫成律法。

張斐道：“當你來到軍事皇庭申訴時，它將適用於所有人。”

武將們一聽，立刻是心領神會，若有皇庭在，將來就不用害怕文官們的口舌筆墨了，至少你們冤枉不了我們。

文官當然也想到這一點，但他們也在考慮，這皇庭到底還是文官們在掌控，那麽就不至於失控。

並且第一原則是戰爭只是政治的延續，武將必然是處於文官之下的。

“最後！”

張斐道：“就是關於種副使未有聽從陸知府的命令，在收復綏州後，並沒有立刻回撤。基於方才那個原則，我們會給予第一線戰鬥人員的判斷，更多的寬容。

而根據目前證據顯示，種副使的判決，是非常正確的，因為他當時已經與折繼世將軍形成互倚之勢，他若突然撤兵，可能會導致折繼世將軍腹背受敵。